1-ое мухаррама 622 года – начало мусульманского летоисчисления. Новый год в мусульманском летоисчислении. Месяц Мухаррам является первым месяцем года по мусульманскому календарю. Это один из четырёх месяцев, запретных для войн, кровной мести и тому подобного. У мусульман начало истории — относительно молодо и связано оно с переселением по христианскому календарю в 622 г. н.э. пророка Мухаммеда из Мекки в Медину — хиджра — после этого исламская религия быстро стала распространяться во все стороны и стало известным. Хиджра – это начало мусульманского летоисчисления, отсчет которого начинается со дня переселения Пророка Мухаммада из Мекки в Медину. Это важное событие в исламской истории и имеет большое значение для мусульман по всему миру.
Какой сейчас год по разным календарям
В Исламе нет разделения года на животных. Что касается счета (хисаба), который Всевышний Аллах упоминает в Своей Священной Книге, то это точный счет, который не меняется на протяжении лет, и это лунное летоисчисление. Календарь является делом государственным, и монголы постарались ввести свой, правда, он был всего лишь древнекитайским календарем двенадцатилетнего цикла животных, уже давно к тому времени перенятым тюрками, которые начали пользоваться им с 1201 года. Хиджра — переселение мусульман из Мекки в Медину — начало мусульманского летоисчисления. Арабы еще с доисламского периода и в ранние времена Ислама вели летоисчисление, основываясь на знаковые события. Лунным мусульманский календарь называется исключительно из-за прямой привязки к лунному месячному циклу, и по лунному месячному циклу ведется мусульманское летоисчисление, хотя мусульманские лунные месяцы и отличаются от астрономических лунных месяцев. Таким образом, летоисчисление в исламе начинается с первого дня месяца Мухаррама, который следует после хиджры Мухаммеда. Это время важно для мусульман, потому что они отмечают новый год и обряды, связанные с праздником ашура.
Какой календарь используют мусульмане: исламский календарь и его особенности
| Как появилось мусульманское летоисчисление? — Sunnapress | Хафиз Ибн Хаджар собрал несколько сообщений, которые с разных сторон проясняют, как произошло введение исламского летоисчисления или подтверждают основную из озвученных версий. |
| Мусульманский календарь: наиболее значимые дни и месяцы в 2024 году | Лунным мусульманский календарь называется исключительно из-за прямой привязки к лунному месячному циклу, и по лунному месячному циклу ведется мусульманское летоисчисление, хотя мусульманские лунные месяцы и отличаются от астрономических лунных месяцев. |
| С какого события начинается мусульманское летоисчисление? | 1-ое мухаррама 622 года – начало мусульманского летоисчисления. |
| Календарь двенадцатилетнего цикла животных | Исламский календарь, так же как и григорианское летоисчисление, содержит в себе двенадцать месяцев. Всевышний Аллах говорит в Коране (смысл): «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. |
Какой сейчас год по разным календарям
Из-за различной продолжительности года в мусульманском и григорианском календарях перевод дат из одного летоисчисления в другое сопряжён с некоторыми сложностями. Но собственное летоисчисление в разных странах мира тоже очень разнообразно. Например, довольно распространен исламский или мусульманский лунный календарь. В частности, по нему определяются даты религиозных праздников. Месяцы мусульманского лунного календаря: 1. Мухаррам 2. Мусульманское летоисчисление началось с миграции пророка Мухаммеда мир ему из Мекки в Медину, событие, которое было названо Хиджра и произошло в 622 году по григорианскому календарю.
Какой сейчас год по мусульманскому летоисчислению. Мусульманский календарь и летоисчисление
В это время закончится 12-й месяц исламского лунного календаря зуль-хидж и последний день 1440 года от хиджры - переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину в 622 году нашей эры. В исламе наступление нового года не является религиозным праздником. Новый год начинает месяц мухаррам - один из четырех месяцев, упомянутых в Коране наряду с месяцами раджаб, зуль-каада и зуль-хиджа, когда накладывается особенно строгий запрет на любые конфликты, войны и кровную месть.
Среди людей, посвятивших свою жизнь наблюдению за звездами и составлению гороскопов, и, соответственно, внесших свою лепту в развитие арабской астрологии, были и представители других национальностей, выходцы из разных стран мира.
Например, Абрахам Бен Меир Абен Эзра, родившийся в Испании и оказавший влияние на средневековых астрологов не только мусульманских стран, но и христианского мира, был евреем. К той же национальности принадлежал Якоб бен Тарик, основавший в Багдаде астрологическую школу. Арабские ученые оказали существенное влияние на развитие астрологической науки в странах Европы.
Потому астрологи-европейцы времен позднего Средневековья и эпохи Возрождения составляли гороскопы и предсказания, опираясь на знания, почерпнутые из трудов астрологов-арабов. Кроме того, следует упомянуть, что именно благодаря распространению исламской культуры в странах Средней Азии, Африки и Ближнего востока способствовало повсеместному проникновению астрологических знаний на эти территории. В странах ислама астрология издревле была под запретом, а составление гороскопов строго преследовалось.
По этому вопросу мнения исследователей расходятся. Одни считают, что на первых порах ислам спокойно уживался с астрологическими изысканиями. Имели место даже толкования некоторых стихов Корана, производимые астрологами, а изобретение астрологии приписывали пророку Идрису.
Во времена халифа Аль-Мансура полное имя — Абу Джафар Абдаллах ибн Мухаммад , почитавшегося величайшим правителем и построившего Багдад, и его внука Гаруна аль-Рашида носившего прозвище «Справедливый» , в столицу халифата были призваны многие известные деятели искусства и ученые в частности математики, астрологи и астрономы. Также на арабский язык переводились трактаты известных греческих, египетских и индийских астрологов. В 777 г.
Также и в школе, основанной ат-Туси полное имя — Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад Насир ад-Дин ат-Туси, один из величайших ученых Персии, который, согласно предположению, стал прообразом легендарного Ходжи Насреддина в 1259 году в Мадраге Азейбарджан среди прочих дисциплин изучалась и астрология. Однако через некоторое время астрология все дальше отходила от астрономии и все теснее переплеталась с магическими традициями, что, по мнению исследователей, и вызвало негативное отношение со стороны священнослужителей. Другие ученые полагают, что уже в эпоху Средневековья не только астрология, но и астрономия подвергалась гонениям со стороны исламских богословов.
Однако при этом следует упомянуть, что потребность в астрономических вычислениях возникла именно в исламский период, потому что, во-первых, возникла надобность в составлении календаря, содержащего информацию о точных датах религиозных праздников, начала и завершения постов и т. Да и сведения о времени молитв которые должны были произноситься правоверными в строго определенное время суток можно было получить, лишь произведя некоторые астрономические вычисления. Во-вторых, именно астрономы могли указать всякому человеку, желающему посетить священный город Мекку, точное направление движения кыблы.
Как бы там ни было, в наши дни запретным действием харамом считается не только составление гороскопов или выполнение иных астрологических расчетов, но и посещение астролога которого за попытки прозреть будущее приравнивают к гадалкам и магам. Запрещено также ношение украшений с изображением знаков Зодиака или других астрологических символов, чтение и даже случайное прослушивание гороскопов. Древние арабские астрологи могли составить не только личную натальную карту, но и гороскоп местности или города.
Из трактатов по астрологии, написанных арабскими учеными, следует, что изучение влияние небесных светил на судьбу стран и городов действительно проводилось. Например, Аль-Бируни полное имя — Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни; житель Хорезма Газни, территория современного Афганистана , автор выдающихся трудов по астрономии и астрологии, математике, минералогии, геологии и т. Такое соответствие, по его мнению, можно было проследить, изучив особенности данной местности упомянутые соответствия были отслежены еще астрологами-шумерами и учеными Древнего Египта.
В произведении Альбумазара полное имя — Абу Машар Джафар ибн Мухаммад ибн Умар аль-Балкхи; астролог, астроном и математик из Персии можно найти сведения о влиянии на ту или иную местность определенных знаков Зодиака. Например, созвездие Рыб которому соответствуют побережья рек и морей, водные пути, святые места по его мнению, покровительствует Египту, Александрии, частично — Франции, морю Йемена, а также Табаристану южное побережье Каспия , областям, находящимся севернее Джурджана Каспийского моря , большей части Византийской Империи, землям, простирающимся от нее до Сирии.
Наиболее важным для жизни кочевников, а в те времена основными народами Востока были кочевые племена, считался 12-летний период Юпитера. Древние китайцы и японцы верили, что нормальное движение Юпитера приносит блага и добродетели. Разделив путь Юпитера на двенадцать равных частей и дав каждой части наименование определенного животного, народы Азии создали солнечно-юпитерный 12-летний календарный цикл. Легенда гласит, что все животные были приглашены Буддой на празднование первого Нового года. Поскольку прибыло только двенадцать, Будда решил дать их названия годам, чтобы каждый человек, рожденный в год определенного животного, приобретал черты характера этого животного, как хорошие, так и плохие. За шестьдесят лет Юпитер совершает пять оборотов.
Это число соответствовало мировоззрению китайской натурфилософии. Цифра пять являлась символом пяти элементов природы - дерева, огня, металла золото , воды, земли, которым соответствуют цветовые обозначения синий, красный, желтый, белый, черный. Китайская шестидесятилетка образовалась в результате объединения двенадцатиричного цикла "земные ветви" , за каждым годом которого было закреплено название животного, и десятиричного цикла "стихий" "небесные ветви" : пять стихий дерево, огонь, земля, металл, вода , каждая из которых соответствовала двум циклическим знакам, олицетворяющим мужское и женское начало поэтому в китайском календаре идут подряд годы, соответствующие разным животным, но одной стихии.
Она стала широко известной и, можно даже сказать, общепринятой среди ученых.
Почему отсчет ведется именно с того года, в который была совершена хиджра? Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни передал от других ученых два возможных ответа на этот вопрос. Он писал: «Один из них ученых предложил причину того, почему начало отсчета лет было назначено на год хиджры. Он сказал: «Событий, от которых можно было начать отсчет было четыре: рождение пророка мир ему и благословение Аллаха , начало его посланнической миссии, его переселение хиджра и его смерть.
Они выбрали переселение потому что насчет года рождения и начала посланнической миссии есть прения, а от года смерти они отказались, поскольку это порождало бы горечь от воспоминания о его смерти. Таким образом осталось только переселение». И писал: «Ас-Сухейли пояснил, что сподвижники выбрали для начала отсчета год хиджры, исходя из слов Всевышнего: «Мечеть, которая с первого дня была основана на богобоязненности». Покаяние, 108 Ведь известно, что это не первый день в абсолюте, а значит, что под ним подразумевается нечто, что не было названо, и это нечто — начало времени, в которое Ислам обрел силу, а пророк, мир ему и благословение Аллаха, стал поклоняться своему Господу в безопасности и начал этот период со строительство мечети Куба.
Это совпадает с выбором сподвижников начать отсчет истории с этого дня. И из их поступка мы понимаем, что слова Всевышнего «с первого дня» означают «с первого для исламской истории». Так он ас-Сухейли сказал. Но на ум приходит в первую очередь то, что слова Всевышнего «с первого дня» означают: «с первого дня, в который пророк, мир ему и благословение Аллаха, и его сподвижники прибыли в Медину».
И Аллах лучше знает». Сообщения, которые будут приведены от хафиза Ибн Хаджара далее, говорят о еще одном варианте: что сподвижники сочли этот год рубежом, начиная с которого мусульмане обрели свое общество, чистое от поклонения идолам. И что они при этом не исходили из 108 аята суры Покаяние. Присяга произошла в зуль-хидджа, и она предваряла хиджру.
С какого года начинается мусульманское летоисчисление
Но собственное летоисчисление в разных странах мира тоже очень разнообразно. Например, довольно распространен исламский или мусульманский лунный календарь. В частности, по нему определяются даты религиозных праздников. Узнайте, какой сейчас год по мусульманскому летоисчислению! В нашей статье вы найдете информацию о мусульманском календаре и всем, что относится к летоисчислению по этой системе. Новый год начинается с месяца Мухаррам (в переводе – "запретный"). По мусульманскому летоисчислению, 1445 лет назад состоялось переселение (хиджра) мусульманской общины под предводительством пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. Мусульманское летоисчисление начинается с 622 года н.э. В этом году пророк Мухаммед и его последователи переселились из Мекки в Медину, что стало известно как исхрийский переход. Этот переход был важным событием в истории Ислама и считается началом исламской эры. В Исламе нет разделения года на животных.
Наступил Новый 1442 год по мусульманскому летоисчислению.
И не начали со дня смерти Пророка , так как в этом было бы напоминание о печальном для всех мусульман событии. Началом исламского летоисчисления они решили считать день переселения из Мекки в Медину. Потому что это день разграничения истины ото лжи, и конкретная дата этого события точно известна». Упоминание месяцев года в Священном Коране и в Сунне. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать.
Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил Небеса и Землю. Четыре месяца из них — запретные. Такова истинная религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе». Катада сказал: «За праведные деяния в эти запретные месяцы воздается большей наградой, а несправедливость в эти месяцы расценивается как более серьезная несправедливость.
Всевышний Аллах говорит в Коране смысл : «Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них — запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе» сура «Покаяние», аят 36. Он, в отличие от григорианского, лунный, поэтому короче солнечного календаря на 10—11 дней. Именно с этим связано то, что каждый год даты мусульманских праздников приходятся на разные дни по григорианскому календарю.
Дней недели также семь, праздничным и выходным из которых является пятничный день, когда мусульмане собираются в мечети для совершения обязательной коллективной молитвы. Первым днём нового исламского календаря, по одному из мнений учёных, стал четверг, по другому — пятница. Эта дата соответствует 15—16 июля 622 года н. Названия исламских месяцев Так же как многие забыли о наступлении нового исламского года и забыли календарь в общем, они предали забвению и названия исламских месяцев. Мало кто в нашем обществе может назвать все двенадцать месяцев без ошибок. Мало даже тех, кто может назвать хотя бы шесть месяцев из двенадцати.
Важно отметить, что мусульманский календарь не имеет сезонов, так как он не основан на солнечном цикле. Это означает, что мусульманские праздники, такие как Рамадан и Курбан-байрам, могут попадать на разные даты каждый год по григорианскому календарю. Кроме того, мусульманский календарь имеет свои собственные названия месяцев, которые отличаются от названий месяцев в григорианском календаре. Например, первый месяц мусульманского года называется Мухаррам, а последний месяц - Дуль-Хиджа. Важно отметить, что мусульманский календарь имеет свои собственные праздники и обряды, которые отличаются от праздников и обрядов других религий.
В зацепление с ним входит суточное колесо 2, имеющее вдвое большее количество зубьев и совершающее один оборот в сутки. На суточное колесо 2 установлено два штифта 6 и 7, которые толкают каждые сутки соответствующие звездочки на один зуб, штифт 7 толкает звездочку дней недели 4, на оси которой установлена стрелка дней недели 21, а штифт 6 толкает колесо лунного календаря 3. На оси 19 колеса лунного календаря 3, которое совершает оборот за 2 лунных месяца, установлена стрелка 20, показывающая соответствующее число месяца мусульманского календаря. На колесе лунного календаря 3 через 29 и 30 зубьев установлены два штифта-толкателя 8 и 9, которые каждый лунный месяц толкают установленную на оси 18 звездочку месяцев 5 на один зуб, а фиксатор 12 фиксирует ее в необходимом положении. Дни недели могут корректироваться при помощи механизма перевода стрелок и обычно после первой установки коррекции не требуют. Фазы луны и чисел лунных месяцев корректируют путем соответствующего расположения колеса лунного календаря 3 посредством рычага 13 и пружины 15, возвращающей рычаг 13 в исходное положение после коррекции положения колеса лунного календаря. Требуемое положение установленной на оси 18 звездочки месяцев 5 корректируют при помощи рычага 14, где пружина 16 возвращает рычаг в исходное положение после коррекции. При установке любого известного счетчика лет календарное устройство по изобретению может показывать также годы по мусульманскому летоисчислению Хиджра. Например, возможно указание номера года по мусульманскому календарю путем присоединения к колесу месяцев десятичного счетчика лет. Наиболее предпочтительный вариант использования мусульманского календаря по изобретению из-за его простоты и компактности - это установка в часах, например в наручных, карманных, настольных, кабинетных или иных часах. Возможно также промышленное производство отдельного календарного модуля, устанавливаемого на базовый часовой механизм. Таким образом, изобретение обеспечивает возможность промышленного производства и практическое использование простого по конструкции, точного и надежного в использовании, дешевого в производстве и пригодного к установке практически в любые аналоговые часы календарного устройства для определения чисел, дней недели, месяцев и лет по лунному мусульманскому календарю Хиджра при одновременном практическом решении турецко-арабской проблемы мусульманского летоисчисления по разным временным циклам. Соответствие критериям охраноспособности В целом, учитывая новизну и неочевидность изобретения, показанную в разделе "Уровень техники" и "Сущность изобретения", существенность всех общих и частных признаков изобретения, доказанную в разделе "Раскрытие изобретения", а также показанную в разделе "Осуществление изобретения", осуществимость изобретения и решение поставленной задачи и достижение технического результата, по нашему мнению, заявленная группа изобретений удовлетворяет всем требованиям охраноспособности, предъявляемым к изобретениям. Таким образом, есть все основания утверждать, что изобретение соответствует всем требованиям охраноспособности, а проведенный анализ показывает, что все общие и частные признаки изобретения являются существенными, так как каждый из них необходим, а все вместе они не только достаточны для решения поставленной задачи и достижения требуемого технического результата, но и позволяют реализовать изобретение промышленным способом. Источники информации 1. Мусульманский календарь, содержащий шкалу чисел и средство показа числа на шкале чисел, отличающийся тем, что шкала чисел содержит последовательно расположенные цифры или метки чисел четного лунного месяца от 1 до 29 и цифры или метки чисел нечетного лунного месяца от 1 до 30. Мусульманский календарь по п.
Откройте свой Мир!
| Мусульманское летоисчисление (Хиджра) | Месяцы мусульманского лунного календаря: 1. Мухаррам 2. Мусульманское летоисчисление началось с миграции пророка Мухаммеда мир ему из Мекки в Медину, событие, которое было названо Хиджра и произошло в 622 году по григорианскому календарю. |
| Персидский Календарь | Это переселение было совершено в 622 году (по современному, принятому в Европе и в России григорианскому летоисчислению, которое принято называть «нашей эрой»). В основе мусульманского календаря лежит лунный год, состоящий из 12 месяцев. |
| Мусульмане отмечают наступление 1441 года по исламскому календарю - ТАСС | Но не смотря на это, на Алтае он был полностью вытеснен в ХVIII –ХIХ веках православным календарем. В Поволжье после принятия татарами ислама ввели летоисчисление по мусульманскому календарю. |
| С какого года началось летоисчисление у мусульман и как оно менялось | Календарь является делом государственным, и монголы постарались ввести свой, правда, он был всего лишь древнекитайским календарем двенадцатилетнего цикла животных, уже давно к тому времени перенятым тюрками, которые начали пользоваться им с 1201 года. |
Всё, что нужно знать о мусульманском календаре: текущий год и летоисчисление
Мусульманское летоисчисление ведётся от переселения (по-арабски «Хиджра») Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) из Мекки в Ясриб, названный позже Городом Пророка (мир ему и благословение) (Мадинату ан-Набий), то есть Мединой. Но не смотря на это, на Алтае он был полностью вытеснен в ХVIII –ХIХ веках православным календарем. В Поволжье после принятия татарами ислама ввели летоисчисление по мусульманскому календарю. Новый год в мусульманском летоисчислении. Месяц Мухаррам является первым месяцем года по мусульманскому календарю. Это один из четырёх месяцев, запретных для войн, кровной мести и тому подобного.
Мусульманский календарь: наиболее значимые дни и месяцы в 2024 году
Грех, совершенный в эти месяцы, превышает тот, что совершен в другие месяцы. По этой же причине и воздаяние за благие поступки, совершенные в течение месяца МУхарам, намного ценнее для мусульман. Эти четыре месяца — три из них один за другим и один отдельно, запретны для сражения. Запретен месяц до Хаджа и это Зуль-Каада, потому что люди ожидают Хадж. Запретен месяц Хаджа, то есть Зуль-Хиджа, чтобы совершить обряды Хаджа. Месяц после Хаджа, то есть Мухаррам, чтобы паломники смогли спокойно добраться до самых отдаленных уголков Аравийского Полуострова из Хаджа.
Месяц в середине года, чтобы люди смогли совершить малое паломничество - Умру и вернуться безопасно домой. Посланник Аллаха салляллаху алейхи уа саллям сказал: «Лучший пост после поста в месяц рамадан — это пост в месяц Аллаха — Мухаррам. Лучшим намазом после фардов обязательных намазов являются ночные бдения в молитве » Сахих Муслим. Поэтому увеличение дополнительных постов в этот месяц является желательным действием. Особенно выделяется как день поста - 10 день месяца Мухаррам 29 августа - день Ашура - Пророк салляллаху алейхи уа саллям оповестил: «Пост в день Гашура, воистину я рассчитываю на то, что Аллах простит мне грехи прошлого года» Муслим , здесь речь идёт о маленьких грехах, так как за большие грехи необходим, совершить покаяние оно состоит из условий.
В то время пост в месяц рамазан не был фардом, но однако на следующий год пост в рамазан стал обязательным для всех мусульман, а пост в месяц мухаррам стал постом-мустахабом, то есть соблюдение его остается на усмотрение самого мусульманина. Отличие дня Ашура у мусульман. В риваяте Ибн Аббаса передается, что для того, чтобы не походить на иудеев и не сеять путаницу, мусульмане стали держать пост за день до и после самого дня Ашура. Таким образом, они постились в течении трех дней. Ни пророки, ни сподвижники, ни имамы мазхабов и муджтахиды, и даже исламские ученые не заявляют о необходимости соблюдения поста в первые 10 дней месяца мухаррам. Не забывайте, что пророк сказал: «Я надеюсь, что Аллах примет пост в Ашура как искупление за год, который был прежде» Муслим. Это проявление щедрости Творца к нам.
Всевышний Аллах увещевает нас о величии и благе этих дней. Это время предоставляет нам особую возможность заслужить награду Создателя. Удастся ли нам воспользоваться этим шансом, зависит только от нас и наших стараний.
В году по 354 или 355 дней. Новый месяц в календаре зависит от новолуния, а новые сутки — с заходом солнца такой подход следовало бы применить, например, в Мурманске, чтобы полярная ночь пролетала как один день. Сейчас там 1445 год. Начинается каждый год в день весеннего равноденствия, который точно определяется астрономическими наблюдениями из Тегерана. Сейчас там 1402 год. Бенгальский календарь используется неподалеку в Бангладеш. СМИ и официальные органы страны широко используют этот календарь. Дата подписания конституции Бангладеш официально засвидетельствована и по Бенгальскому, и по григорианскому календарю. Первый день месяца Бойшах знаменует наступление бенгальского Нового года. Он приходится на 14 апреля «по-нашему». Сейчас там 1430 год. В 650 км от на 650 лет больше — по отдельному календарю Викрам Самват живет Непал. Это лунный календарь, основанный на древней индуистской традиции. Сейчас там 2080 год. Национальный календарь Индии основан на сакском календаре, который принят в качестве официального наряду с григорианским. Сакский календарь состоит из 365 дней и 12 месяцев и аналогичен структуре григорианского, но первый месяц — чайтра — начинается «по-нашему» 22 марта. Сакский календарь используется также индонезийскими индусами на Бали и Яве.
В исламском календаре 2023 год соответствует году 1444. Он символизирует начало нового лунного года в исламе. Этот год начнется с появления первой луны в начале мусульманского месяца Мухаррама. В исламе этот месяц имеет большое значение, так как он считается самым священным месяцем года. В этом месяце запрещено совершать пороки, войны и убийства, а также проводить веселье и проводить брачные церемонии. В 2023 году мусульмане по всему миру будут праздновать начало нового года и совершать свои религиозные обряды, чтобы отметить важный момент в их календаре. Как считается год? Год исламского календаря Исламский календарь основывается на лунном цикле, поэтому длина года составляет 354 или 355 дней. Он начинается с месяца Мухарам, который соответствует первому месяцу Хиджры — года, когда пророк Мухаммад переехал из Мекки в Медину. Каждый год в исламском календаре обозначается номером и подписывается именем соответствующего месяца. Например, текущий год — 1443 год Хиджры, а следующий год будет называться 1444 годом Хиджры. Сравнение с григорианским календарем Исламский календарь на 11 дней короче григорианского, поэтому даты, соответствующие одному дню года григорианского календаря, будут сдвинуты на 11 дней вперед в исламском. Например, первый день года 2022 года Хиджры соответствует 9 августа по григорианскому календарю. Важно отметить, что не существует точной конверсии дат между григорианским и исламским календарем, поэтому перевод дат может быть неточным. Это был год, когда мусульмане начали устанавливать первую мечеть в Медине, известную как Мечеть Пророка. Символика третьего года В исламе каждый год имеет свою символику, которая связана с религиозными праздниками и событиями, произошедшими в этот год. Третий год символизирует начало осуществления плана Бога о создании государства между мусульманами, и является важным этапом в истории ислама. Третий год также ассоциирован с праздником Рамадан, который является священным месяцем, когда была открыта первая глава Корана.