русский народный праздник «Каравон» (с. Никольское Лаишевского района). 3 июня - республиканский праздник марийской культуры «Семык» (с. Пелемеш Агрызского района). Какой сегодня мусульманский праздник, календарь мусульманских праздников и постов на февраль 2024. Праздники и знаменательные даты мусульманского календаря в 2023 году. 1444 –1445 года по Хиджре. 23 января. 1 Раджаб.
Обряды и праздники: традиции и современность
Айдар ураза — это один из татарских национальных праздников, который отмечается в Казани и других регионах Татарстана. Праздник приходится на первый день лунного месяца Зуль-Хиджа, что соответствует октябрю в григорианском календаре. Зиуасыр — традиционный татарский праздник, отмечаемый на весеннее равноденствие в марте. В 2023 году Зиуасыр будет отмечаться 20 марта. В этот день проходят различные ритуалы, связанные с уходом зимы и приветствием весны. ИнтернетПервый татарский праздник в 2023 году – Ябарыш – отмечается 14 января. Это день, когда начинается традиционный татарский новый год. «Безалкогольный праздник — это норма».
Определён график праздников традиционной культуры в Республике Татарстан в 2023 году
В 2023 году в Казани Сабантуй праздновали сразу на трех площадках. Это обошлось бюджету города в 30 млн рублей. Традиционные состязания Сабантуя с древних времен практически не изменились. В этом году абсолютному батыру и победителю конных скачек дарили вышитые полотенца. Этот презент также достался тому, кто управлял скакуном, который пришел последним, в качестве утешительного приза. Традиционные шуточные состязания Сабантуя: прыжки в мешках наперегонки, бег с коромыслом наперегонки, бег с яйцом в ложке наперегонки, бои набитыми мешками верхом на бревне, разбивание горшков палкой с завязанными глазами, влезание на гладкий столб с подвешенным призом, доставание монетки зубами из полной миски с катыком. Сабантуй сопровождается различными конкурсами исполнителей, выступлениями артистов и исполнением музыки на народных музыкальных инструментах, песнями, плясками, ярмаркой изделий народных мастеров и кулинаров, дегустацией и продажей блюд татарской национальной кухни, выставками, знакомствами, общением и встречей друзей и родственников. Этот удивительный праздник внесен во всемирный реестр объектов ценнейшего нематериального наследия человечества и ежегодно традиционно празднуется татарами по всей планете. Определенной даты у него нет — каждое село, город или община татар ежегодно выбирают наиболее удобную дату и обязательно приглашают на праздник гостей, друзей и родственников. Всего в 2023 году, по словам председателя исполкома Всемирного конгресса татар Даниса Шакирова, в 59 российских регионах и 37 странах мира прошли 388 сабантуев. Русский Каравон Каравон — своеобразный хоровод, который водится в особой манере, хороводным шагом, где исполняются три исконные обрядовые хороводные песни, заканчивая народными играми, кулачными боями, забавами, молодежными гуляниями.
Водят его на Николу Вешнего — одного из самых почитаемых святых в православии. Его по христианскому календарю отмечают 22 мая — в день перенесение мощей святителя Николая Чудотворца из Мир Ликийских в Бари 1087 год. И как любой православно-народный праздник, этот день полон разного рода обычаями, обрядами, запретами и предписаниями, способными улучшить жизнь крестьянина. К сожалению, в 1955 году народные праздники в русских селах в целях борьбы с религией были запрещены. Многовековая традиция «играть каравон» на Николу Вешнего была прервана на десятки лет и была восстановлена лишь в 1988 году. Таким образом, сельский праздник превратился во всероссийский фестиваль. В мае 2003 года было принято постановление Кабинета министров Республики Татарстан о проведении праздника Каравон. В том же году по Закону РТ «О праздничных и памятных днях Республики Татарстан» он был включен в перечень официальных праздников в республике с указанием, что даты проведения татарского народного праздника Сабантуй и Каравона ежегодно устанавливаются Указом Раиса РТ. Тем самым празднику был придан статус общереспубликанского мероприятия. Праздник в селе Русском Никольском Лаишевского района уникален тем, что традиция «играть каравон» в первозданном виде сохранилась только там.
К тому же, в селе еще живут не только свидетели, но и носители обряда. Ежегодно празднование открывается божественной литургией — как это здесь и велось исстари. После этого начинается красочный театрализованный музыкально-хореографический Пролог. Завершается праздник общим хороводом, импровизированными песенными, частушечными, игровыми пятачками, конкурсами на Зеленой поляне. Символикой праздника Каравон является пылающее Солнце — символ жизни, тепла и доброты. В ходе праздника все фольклорные коллективы и отдельные исполнители выступают на сценических площадках, в селе устраивается историко-этнографическая выставка «Русское подворье», мастера народных промыслов и ремесел представляют свои изделия на Ярмарочной площади. В результате в Никольском и в Лаишевском районе стали возрождаться традиции декоративно-прикладного творчества. Марийский праздник Семык восходит к языческим традициям славянских и финно-угорских народов. Основная его идея — поминовение умерших родственников и прошение у них благословения на удачу в хозяйственных делах и быту. В старину на восьмую неделю после Пасхи, накануне Троицы, по окончании весенних полевых работ жители марийских сел и деревень выходили на луг, на священные огороженные места, зажигали поминальные свечи, приносили в жертву Керемету и другим божествам гнедую лошадь или жеребенка.
Семык отмечали несколько дней: ходили в гости, пели и плясали под гусли и волынки; молодежь устраивала игры, проводила в этот день свадьбы. В настоящее время Семык — один из значимых праздников марийцев, который знаменует наступление лета. В Республике Татарстан в 2009 году Семык получил статус республиканского праздника: 1-й республиканский Семык состоялся 26 июня 2009 в селе Мари-Буляр Муслюмовского района. Постоянными местами проведения сельских и республиканских праздников Семык стали марийские села и деревни Агрызского, Актанышского, Арского, Балтасинского, Елабужского, Кукморского, Мамадышского, Мензелинского, Муслюмовского, Менделеевского районов, места компактного проживания марийцев в Татарстане. Во время праздника проводятся традиционные спортивные соревнования и национальные игры, конкурсы «Марий патыр» для юношей и «Марий чевер удыр» для девушек. В 2023 году гостями мероприятия стали сотни человек из Татарстана и соседних регионов, в том числе из Свердловской области, Удмуртской Республики и Екатеринбурга.
Эти праздники имеют глубокие исторические корни и являются важной частью культуры и национальной идентичности татарского народа. Одним из главных праздников осени является Ураза-байрам, который отмечается в последний день поста Рамазан. В этот день татары собираются вместе, чтобы отметить завершение своего строгого воздержания и поблагодарить Аллаха за его милость.
В этот день совершаются молитвы, проводятся торжественные обеды и делаются пожертвования тем, кто в нужде. На протяжении зимы татары также отмечают Айыллар кечеси, или Ночи родных. Этот праздник является временем семейных сборов и духовного возрождения. В эти дни татарские семьи проводят посиделки, во время которых делятся воспоминаниями о предках, исполняют национальные песни и танцы, и празднуют свою культуру и историю. Кроме того, в татарской культуре есть такой праздник, как Кураншы, который отмечается в день начала зимы. В этот день празднуется приход нового времени и происходят обряды, связанные с жизнеспособностью и безопасностью домов и хозяйства. Татары верят, что Кураншы приносит удачу и защищает от бед и болезней. Таким образом, осень и зима в татарском календаре являются периодом множества праздников, которые позволяют татарскому народу сохранять и передавать свою культуру и традиции. Религиозные праздники татар В татарской культуре и традиции большое значение уделяется религиозным праздникам, которые основываются на исламе.
Народные же праздники называют словом байрам. Светские праздники, так же как и религиозные, не имеют строго фиксированной даты проведения.
Только в отдельных местах сохранились пережиточные обряды, указывающие на первоначальную связь сабантуя с религиозными поверьями. Накануне праздника по сложившемуся ритуалу собирали подарки для одаривания победителей предстоящих состязаний.
Особенно ждали этот день — дети. Матери шили для них из полотенец мешочки для сбора яиц. Некоторые ребята ложились спать одетыми и обутыми, чтобы утром не тратить время на сборы, под подушку клали полено, чтобы не проспать. Рано-рано утром мальчики и девочки в возрасте от 3-4 до 10-12 лет начинали обход домов. Дети заходили в дома с пожеланием, чтобы куры хорошо неслись, был урожайным год, предваряя эти пожелания фразой: "Пусть легкой будет моя нога" - Аягым жинел булсын.
Считалось, что если первым в дом в этот день войдет человек "с легкой ногой", то год будет благополучным. Сбор яиц продолжался два-три часа, проходил он очень весело. А потом дети собирались в одном месте на улице и играли в разные игры с собранными яйцами. Победителями были самые сообразительные, быстрые, ловкие. В некоторых аулах после детей очередь доходила до ребят постарше — юношей.
Они разъезжали по аулу на украшенных конях, пели песни, веселили хозяев прибаутками. Собранные яйца складывались в плетёную корзину. На следующий день - кульминация праздника. У каждого аула было свое излюбленное место его проведения - Майдан, имеющее ровную, хорошую просматриваемую площадку, окруженную деревьями, кустарником. Все желающие жители аула а это были все, кто мог присутствовать!
Основные состязания - борьба на кушаках - курэш борьба. В качестве кушака используется полотенце. Борцы обхватывают друг друга за талию полотенцем, и таким образом ведут борьбу. Начинали состязание два мальчика 5-6 лет или два старика. Их одаривали.
Это зачин, затравка. Затем поочередно борются мальчики постарше, юноши, мужчины среднего возраста. Тот, кто сумел положить на лопатки своего противника, получал подарок. Поединок продолжался до тех пор, пока один из борцов не становился побежденным.
Производственный календарь на 2023 год Республики Татарстан
Специфика татарских праздников Подавляющее большинство населения Республики Татарстан исповедует Ислам. Именно этот факт и определяет специфические особенности, которыми характеризуются татарские праздники. Рано утром мужчины и мальчики совершают намаз, после чего отправляются на кладбище, чтобы почтить память своих умерших родственников. Тем временем женщины занимаются приготовлением угощений. Раньше каждый религиозный праздник отмечался на протяжении нескольких дней, а потому с поздравлениями люди отправлялись к своим родственникам и просто соседям, а главное - к родителям если последние жили отдельно. На протяжении 2-3 суток столы ломились от яств, а потому каждый, кто входил в дом имел право угоститься.
Также раздавали еду беднякам и бездомным. В некоторых населенных пунктах эта традиция до сих пор сохраняется. Тем не менее отмечать праздник стали только через 300 лет после прихода данной религии. Дата, на которую приходится рождение пророка Мухаммеда, точно неизвестна, а потому праздник было решено приурочить ко дню его смерти. Это 12 число третьего месяца Исламского календаря.
Казалось бы, тот факт, что праздник приурочен ко дню смерти пророка, должен задать некий траурный тон. Тем не менее это не совсем так. В Исламе дни рождения не принято отмечать громко. Такие торжества, обычно, проходят тихо и скромно. А вот смерть воспринимается, как переход в вечную жизнь.
Таким образом, эта дата отмечается в более торжественной атмосфере. Праздник весны - Навруз Байрам Рассматривая татарские праздники, нельзя обойти стороной Навруз Байрам. Мусульмане отмечают его с глубокой древности. Этот праздник приурочен ко дню весеннего равноденствия 20-21 марта. Праздник имел огромное значение для земледельцев.
Кроме того, по мусульманскому календарю этот день является точкой отсчета Нового года. На сегодняшний день культура Татарстана значительно преобразилась, а праздники приобрели новое значение. Так, Навруз Байрам символизирует дружбу и согласие между народами. В этот день принято ходить друг к другу в гости с самыми разными угощениями. Главным блюдом праздничного стола являются круглые лепешки из разных видов злаков и бобов, а также сумаляк блюдо из пророщенной пшеницы.
Остальные блюда также приготовлены, преимущественно, из растительных продуктов, чтобы является символом плодородия земель. Современное значение праздника - это все-таки встреча Нового года, преимущественно в кругу семьи. Дети ходят по домам, читая стихи, за что получают конфеты и прочие угощения прослеживается аналогия с празднованием Старого Нового года у славян. Рамадан - начало поста Период с 27 мая по 25 июня приходится на священный месяц Рамадан по мусульманскому календарю. На протяжении указанного периода верующие держат пост, который символизирует душевное очищение и поклонение Всевышнему.
Кроме того, считается, что во время Рамадана значительно улучшается здоровье, придавая организму силы и жизненную энергию на весь последующий год. Пост - это не просто отказ от скоромной пищи. Это воздержание от многих условий и привычных благ окружающего мира. Курение, интимная близость и многие развлечения недоступны человеку с рассвета и до самого захода солнца.
Ураза-байрам Что это за праздник? Ураза-байрам или Рамадан-байрам — это главный праздник мусульман, который отмечается по окончании месяца Рамадан. В этот день верующие выражают благодарность Аллаху за помощь в прохождении поста и получение прощения за грехи. Праздник длится три дня. Как отмечают Ураза-байрам?
В этот день мусульмане надевают новую одежду, готовят вкусную еду, поздравляют друг друга и встречают гостей. Особое внимание уделяется детям, которые получают подарки и сладости. Традиционно на праздничном столе присутствует сладкий пирог — кутаб, приготовленный из тонкой пшеничной лепешки с начинкой из мяса, крабов, лука или зелени. Также мусульмане посещают мечеть, где слушают проповедь и совершают молитву. В этот день все должны помнить о бедных и нуждающихся, помогать им и делать добрые дела. Курбан-байрам Что это за праздник? Курбан-байрам — это один из важнейших праздников для мусульман, который отмечается по окончании паломничества в Мекку хадж и связан с историей Ибрагима. Как отмечается праздник? В день Курбан-байрам мусульмане совершают торжественные молитвы в мечети и жертвуют животных крупного рогатого скота на память об Ибрагиме, который Бог вместо своего сына прощал жизнью на жертвенник.
Часть мяса от жертвенных животных распределяется между близкими, бедными и нуждающимися. Когда будет отмечаться праздник в 2023 году? В 2023 году Курбан-байрам состоится 30 июля. День Республики Что это за праздник? День Республики — один из главных государственных праздников Республики Татарстан. Он отмечается каждый год 30 августа и посвящен провозглашению республики в 1990 году. Этот день стал символом независимости и свободы народа Татарстана. Как отмечается День Республики? Этот праздник является выходным днем и отмечается публичными мероприятиями, концертами, спортивными соревнованиями и праздничными демонстрациями.
Главной торжественной церемонией является возложение цветов к памятнику первому Президенту Республики Татарстан. Какое значение имеет День Республики? День Республики — это день, на который все жители Татарстана могут гордиться своей историей и культурой.
Его творчество отражает историю, культуру и дух татарского народа. Он родился 15 января 1906 года в селе Сухая Река в Татарстане. В 2024 году исполнится 118 лет со дня его рождения. В честь этого знаменательного события в Татарстане проводятся различные мероприятия, посвященные жизни и творчеству Гафура Гуляма. Среди них: Литературные вечера, концерты, выставки, кинопоказы, театральные спектакли, посвященные Гафуру Гуляму и его произведениям. Экскурсии по местам, связанным с жизнью и творчеством поэта, таким как его родной дом, школа, музей, памятники, улицы и скверы, названные в его честь. Конкурсы, олимпиады, викторины, фестивали, посвященные Гафуру Гуляму и его произведениям, для детей и взрослых. Публикации, переиздания, переводы, исследования, посвященные Гафуру Гуляму и его произведениям, в различных СМИ и издательствах. Гафур Гулям — не только поэт, но и патриот, гражданин, ученый, педагог, общественный деятель. Он активно участвовал в общественной и политической жизни своего народа, боролся за его права и свободы, за сохранение его языка и культуры. Он был одним из основателей и руководителей Татарского национально-культурного автономного движения в 1980-х годах. Он также был одним из создателей и редакторов журнала «Шура», который стал голосом татарского народа в трудные времена. Гафур Гулям оставил после себя богатое наследие, которое вдохновляет и объединяет татар во всем мире. Его стихи и проза переведены на многие языки и любимы миллионами читателей. Его имя носит астероид, открытый в 1977 году. Его портрет изображен на банкноте номиналом 100 рублей, выпущенной в 2006 году. Его память почитается и увековечивается во многих странах и городах. Гафур Гулям — это гордость и символ татарского народа. Его праздник — это праздник всего татарстана и всех татар. Это праздник культуры, истории и духа татарского народа. Оцените статью.
Традиционным для Наурыза считается обильное угощение. Каждое кушанье, попадающее на праздничный стол в этот день, наделяется символическим смыслом. Чаще всего это булочки и лепешки из разных видов муки, а также бобов. Татарские национальные праздники Помимо традиционных праздников, татары также широко отмечают национальные праздники, связанные с теми или иными историческими для татарского народа событиями. Чаще всего это знаменательные даты из истории Республики Татарстан. Соответственно, и самое большое внимание и пышные гуляния проводятся именно на этой территории. Так, как большой национальный праздник отмечается День образования Республики Татарстан другое название — День Независимости — 30 августа.
Национальные праздники
В праздничные дни (каждый праздник длился по три дня) с поздравлением обходили дома родственников, соседей. В дни Корбан гаете совершали жертвоприношение – по правилам, чётко разработанным в исламе. Ближайшие праздник пройдет 28 мая, сообщила пресс-служба ведомства. В этот день в Лаишевском районе в селе Никольское состоится русский народный праздник «Каравон». После него 3 июня пройдет марийский праздник «Семык». О древности этого праздника свидетельствует и его название. «Нар» — означал «огонь, пламя», «дуган» («туган») — «рожденный», что, возможно, означало начало пробуждения солнца, природы. 5777 Татарские праздники Нардуган и Науруз Народознание ТАТАРСТАН. Данный праздник у татар олицетворяет приход весны, а также начало нового годового цикла. Как правило, наурыз отмечается в день весеннего равноденствия, а именно 21 марта. Сабантуй (от тюрк. сабан (хабан) — плуг и туй — праздник) — татарский, башкирский и чувашский народный праздник, отмечаемый в настоящее время и остальными народами Поволжья. В Республике Татарстан по случаю окончания весенне-полевых работ отмечаются национальный народный праздник "Сабантуй" и русский народный праздник "Каравон". Дата проведения данных праздников ежегодно устанавливается Указом Президента Республики Татарстан.
Мусульманские праздники в 2024 году
Курбан-Байрам — национальный и религиозный праздник татарского народа, который отмечается в последний день паломничества мусульман (хадж) в Саудовскую Аравию — праздник жертвоприношения. Всемирный день Татарского народа — один из самых значимых праздников, который отмечается 15 апреля. Этот день стал символом единства и гордости за свой народ. События, посвященные этому празднику, проходят как в Татарстане, так и за его пределами. Ближайшие праздник пройдет 28 мая, сообщила пресс-служба ведомства. В этот день в Лаишевском районе в селе Никольское состоится русский народный праздник «Каравон». После него 3 июня пройдет марийский праздник «Семык». русский народный праздник «Каравон» (с. Никольское Лаишевского района). 3 июня - республиканский праздник марийской культуры «Семык» (с. Пелемеш Агрызского района). Курбан-байрам: праздник жертвоприношения и милосердия. Гафура Гуляма: праздник в честь великого татарского поэта. Сабантуй: самый яркий и веселый праздник татар. Эйд-аль-Адха – праздник жертвоприношения, который отмечается в десятый день Дхуль-Хиджа (духовного паломничества в Мекку). В этот день мусульмане жертвуют животных и делятся мясом с бедными.
«Безалкогольный праздник — это норма». Как встретить Новый год по-татарски
Празднуется Гырдон Быдтдон в удмуртских селах издревле, обычно проводится после завершения весенней пахоты и сева яровых, в последние дни летнего солнцестояния, перед сенокосом. По поверьям язычников-удмуртов, их божок Вось поселяется в эту пору на лугах, и они молятся ему с просьбой ниспослать хороший урожай, готовят для него ритуальную кашу с мясом жертвенного бычка. Классический Гырон быдтон продолжается несколько дней. В Республике Татарстан на республиканском уровне Гырон быдтон проводится с 1998 года: 1-й Гырон быдтон состоялся 13 июня в селе Кит-Озеро Бавлинского района. Постоянными местами проведения сельских и республиканских Гырон быдтон являются удмуртские села и деревни Агрызского, Балтасинского, Бавлинского, Елабужского, Кукморского, Мамадышского, Менделеевского районов, места компактного проживания удмуртов в Татарстане. Обычно место проведения праздника делится на площадки: «Куно корка» для угощения приезжих гостей блюдами удмуртской национальной кухни; «Шулдыряськон» центральная площадка для выступления фольклорных и театральных коллективов; «Жук сион» для угощения желающих обрядовой кашей; «Усточикар» - «Город мастеров», для удмуртских мастеров национального декоративноприкладного искусства; «Гырон быдтон шудонъес» для детских аттракционов, спортивных соревнований, национальных игр и конкурсов и др. Во время праздника проводятся традиционные спортивные соревнования и национальные игры, конкурсы: «Чеберина-чеберай», «Инвожо чеберай», «Айкай кизили» и другие среди девушек и «Усточи пияш» среди юношей.
Колорит празднику придают традиционные костюмы участников и гостей Гырон быдтон, народная кухня, национальные песни и инструментальная музыка удмуртов и других народов Республики Татарстан. Впервые в 2023 году на празднике в Кукморском районе Татарстана состоялся республиканский конкурс удмуртских семей «Шудо-буро удмурт семья», раньше в конкурсах выбирали самую яркую красавицу или молодца. Мордовский Валда Шинясь Праздник мордовской культуры солнцестояния был известен многим народам мира. Отмечали его примерно в одно и то же время. Многие народы издревле почитали в этот день богов плодородия, совершали ритуалы для защиты своих родных, обращали к высшим силам просьбы об урожае, приплоде скота, здоровье. Солнце в течение нескольких дней до и после солнцестояния, с 20 по 23 июня склонения почти не меняет, его полуденные высоты в небе чуть ли неизменны.
Отсюда и название - солнцестояние. С языческих времен этот день отмечается многими народами: славянскими, финно-угорскими, романскими и т. С распространением христианства у многих славянских народов ко дню солнцестояния и связанным с ним ритуалам был приурочен день рождения Иоанна Крестителя, откуда закрепились названия Иванов день, Иван-купальник, Иван Купала, Ян Купальны. И сегодня празднование этого дня приходится в ночь с 6 на 7 июля по православному и 24 июня по католическому календарю, а не в день астрономической даты солнцестояния. Однако истинный день солнцестояния продолжает оставаться значимым для людей, которые верят в чудодейственную силу солнца. Считается, что это время максимального расцвета всех жизненных сил природы.
Поклонение Солнцу являлось одной из важнейших составляющих и мордовского мировоззрения. В традиционных мифах эрзи и мокши Солнце представляется Верховным Богом. Культ Солнца отразился во многих обрядовых ритуалах свадебных, календарных праздниках , в бытовой традиции, украшениях. В фольклоре Солнце персонифицируется, представляется в образе девушки Солнце Шись , наделяется эпитетами «мазы», красное , «лямбе» теплое. Свое почтительное отношение Солнцу как Верховному божеству народ выражал через поклон небесному светилу. По словам жителей села Кильдюшево Тетюшского района Татарстана, в котором проживают мордва-мокша, в прошлом люди каждое свое утро начинали с поклона солнцу, а в день летнего солнцестояния выходили для этого в центр села.
Каждый житель села старался принять участие в этом мероприятии, чтобы засвидетельствовать свое почтение и уважение Солнцу — вечному источнику света, тепла и благоденствия. Кланяясь, благодарили его за те блага, которые преподносит жизнь, за его бесценные дары и обращались с просьбой о покровительстве в будущем. Свое начало Республиканский фестиваль мордовской культуры «Валда шинясь» берет с 2014 года, когда был разработан проект на получение гранта Правительства Республики Татарстан. С тех пор ежегодно на проведение данного мероприятия район получает финансовую поддержку правительства в виде гранта, благодаря чему имеет возможность организовывать яркий и самобытный праздник мордовской национальной культуры. Реализация проекта дала возможность организаторам создать этноплощадку, позволяющую максимально ярко и красочно раскрыть мордовскую национальную культуру — быт, обряды, национальную кухню. Фестиваль традиционно проходит на большой поляне, расположенной в центре села Кильдюшево, что является особенно важным фактором в вовлечении в мероприятие всех возрастных категорий села, особенно старшее поколение.
Они — хранители этнических традиций, способные передать следующим поколениям свои знания, при помощи которых каждый может организовать и вести правильную, достойную жизнь. Славянский Иван Купала Иван Купала — народный праздник восточных славян, посвященный летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. Праздник воссоздает традиционные купальские обряды — плетение венков, гадания, прыжки через купальский костер. Народный обрядовый праздник «Ивана Купала» проводится в Республике Татарстан с 1996 года. За эти годы он проводился в Казани, Нижнекамске, Набережных Челнах. В 2020 году праздник проходил в онлайн формате.
В отдельных таблицах нашего календаря учтены нормы рабочего времени: для нормальной рабочей недели 40 часов ; для сокращенной рабочей недели 24 или 36 часов. Это позволяет существенно облегчить задачу расчета норм труда, заработной платы, графика отпусков и т. Особенности ПК-2023 для Татарстана Конституция РФ предоставляет республикам, входящим в состав Российской Федерации, устанавливать с учетом историко-культурных, религиозных и других особенностей территории и населения, свои, локальные праздники.
Завершается праздник общим хороводом, импровизированными песенными, частушечными, игровыми пятачками, конкурсами на Зеленой поляне. Символикой праздника Каравон является пылающее Солнце — символ жизни, тепла и доброты. В ходе праздника все фольклорные коллективы и отдельные исполнители выступают на сценических площадках, в селе устраивается историко-этнографическая выставка «Русское подворье», мастера народных промыслов и ремесел представляют свои изделия на Ярмарочной площади. В результате в Никольском и в Лаишевском районе стали возрождаться традиции декоративно-прикладного творчества. Марийский праздник Семык восходит к языческим традициям славянских и финно-угорских народов. Основная его идея — поминовение умерших родственников и прошение у них благословения на удачу в хозяйственных делах и быту. В старину на восьмую неделю после Пасхи, накануне Троицы, по окончании весенних полевых работ жители марийских сел и деревень выходили на луг, на священные огороженные места, зажигали поминальные свечи, приносили в жертву Керемету и другим божествам гнедую лошадь или жеребенка.
Семык отмечали несколько дней: ходили в гости, пели и плясали под гусли и волынки; молодежь устраивала игры, проводила в этот день свадьбы. В настоящее время Семык — один из значимых праздников марийцев, который знаменует наступление лета. В Республике Татарстан в 2009 году Семык получил статус республиканского праздника: 1-й республиканский Семык состоялся 26 июня 2009 в селе Мари-Буляр Муслюмовского района. Постоянными местами проведения сельских и республиканских праздников Семык стали марийские села и деревни Агрызского, Актанышского, Арского, Балтасинского, Елабужского, Кукморского, Мамадышского, Мензелинского, Муслюмовского, Менделеевского районов, места компактного проживания марийцев в Татарстане. Во время праздника проводятся традиционные спортивные соревнования и национальные игры, конкурсы «Марий патыр» для юношей и «Марий чевер удыр» для девушек. В 2023 году гостями мероприятия стали сотни человек из Татарстана и соседних регионов, в том числе из Свердловской области, Удмуртской Республики и Екатеринбурга. Мордовский Балтай Происхождение праздника Балтай связывают с именем деда-отшельника или ведуна Балтая, жившего у родника в лесу у села Мордовская Кармалка, который однажды, чтобы позабавить детвору, нарядил себя кленовыми ветками и как медведь — хозяин леса прошел по деревне, заглядывая в каждый угол. Так появился праздник Балтай. Праздник существует свыше 100 лет. В этот день мордва вспоминает своих предков, первыми переселившихся на эти земли, владычицу лесов Виряву и хозяина леса Медведя.
В 2000 году Балтай получил статус республиканского праздника мордовской культуры и ежегодно отмечается в селе Мордовская Кармалка Лениногорского района в первое воскресенье после Троицы. Во время праздника на ритуальной поляне собирается мордва, проживающая в Татарстане и других регионах РФ. По жребию среди участников праздника выбирают мужчин, которые будут «медведями». Кленовыми ветвями обряжают медвежью семейку — «медведя», «медведицу» и «медвежонка». Участники праздника в мордовской традиционной одежде встают в хоровод и поют, в центре находятся приплясывающие «медведи». После ритуального хоровода «медведи» в сопровождении участников Балтая под старинные мордовские песни возвращаются в село и обходят все его улицы. Дети весело обливают друг друга водой, прося у Бога дождя. Обойдя село, участники процессии вновь водят хоровод вокруг «медведей», затем «раздевают» «медведей», стараясь выдернуть из их «шуб» кленовую веточку и овеять ею соседа со словами «шумбра чи», желая ему тем самым здоровья и счастья. Каждый Балтай завершается богатым застольем и праздничными мероприятиями с участием различных мордовских фольклорных коллективов из Альметьевского, Бугульминского, Черемшанского, Лениногорского, Тетюшского, Камско-Устьинского и других районов РТ, городов Казань и Набережные Челны, а также из Мордовии и Самарской области. Удмуртский Гырдон Быдтон Название праздника происходит от удмуртского «завершение пахоты», иногда название переводят как «праздник каши».
Он восходит к одному из праздников весенне-летнего цикла молений удмуртов о предстоящем урожае. Празднуется Гырдон Быдтдон в удмуртских селах издревле, обычно проводится после завершения весенней пахоты и сева яровых, в последние дни летнего солнцестояния, перед сенокосом. По поверьям язычников-удмуртов, их божок Вось поселяется в эту пору на лугах, и они молятся ему с просьбой ниспослать хороший урожай, готовят для него ритуальную кашу с мясом жертвенного бычка. Классический Гырон быдтон продолжается несколько дней. В Республике Татарстан на республиканском уровне Гырон быдтон проводится с 1998 года: 1-й Гырон быдтон состоялся 13 июня в селе Кит-Озеро Бавлинского района. Постоянными местами проведения сельских и республиканских Гырон быдтон являются удмуртские села и деревни Агрызского, Балтасинского, Бавлинского, Елабужского, Кукморского, Мамадышского, Менделеевского районов, места компактного проживания удмуртов в Татарстане. Обычно место проведения праздника делится на площадки: «Куно корка» для угощения приезжих гостей блюдами удмуртской национальной кухни; «Шулдыряськон» центральная площадка для выступления фольклорных и театральных коллективов; «Жук сион» для угощения желающих обрядовой кашей; «Усточикар» - «Город мастеров», для удмуртских мастеров национального декоративноприкладного искусства; «Гырон быдтон шудонъес» для детских аттракционов, спортивных соревнований, национальных игр и конкурсов и др. Во время праздника проводятся традиционные спортивные соревнования и национальные игры, конкурсы: «Чеберина-чеберай», «Инвожо чеберай», «Айкай кизили» и другие среди девушек и «Усточи пияш» среди юношей. Колорит празднику придают традиционные костюмы участников и гостей Гырон быдтон, народная кухня, национальные песни и инструментальная музыка удмуртов и других народов Республики Татарстан. Впервые в 2023 году на празднике в Кукморском районе Татарстана состоялся республиканский конкурс удмуртских семей «Шудо-буро удмурт семья», раньше в конкурсах выбирали самую яркую красавицу или молодца.
Также проводятся обрезание овец и готовка мясных блюд, которые делятся между близкими и друзьями. В этот день важно также посетить своих близких и друзей, а также помирить с теми, с кем были обиды и ссоры. Праздник Наурыз Новый год на татарском языке называется Наурыз, а его празднование связано с весенним равноденствием. В этот день татары тысячелетиями празднуют обновление природы и начало жизни. Главными элементами праздника являются костюмированные шествия, пляски, песни и традиционные игры.
На Наурыз татары готовят праздничный стол и приглашают родных и друзей в традиционных костюмах. На столе обязательно должны быть национальные блюда, такие как шиш кебаб, чак-чак. Как проводятся татарские праздники в разных регионах России Татарские праздники в Татарстане В родной территории татарские праздники проводятся в соответствии с национальными традициями. На крупнейших праздниках, таких как Сабантуй и Курбан-байрам, проходят национальные конкурсы, игры и угощения. Также во многих городах Татарстана устраиваются парады национальной культуры в день республики.
Татарские праздники в других регионах России В северных регионах, таких как Якутия и Архангельская область, татарские праздники часто проводятся во внутренних помещениях в связи с холодной погодой. Тем не менее, они также отмечаются татарскими сообществами в форме конкурсов, угощений и концертов. В Москве и других крупных городах России часто проходят национальные фестивали, посвященные культурам регионов России, в том числе и татарской. На таких фестивалях можно встретить национальные костюмы, музыку и танцы. Татарские сообщества также организуют свои собственные праздники, на которых можно познакомиться с национальной культурой и кухней.
В целом, татарские праздники проводятся в разных регионах России с соблюдением традиционных обрядов и обычаев.
Производственный календарь на 2023 год Республики Татарстан
| Татарские праздники | Праздники Татарстана — официально установленные в Татарстане нерабочие праздничные дни, национальные праздники и памятные даты. |
| Мусульманский календарь – 2024: праздники, традиции, запреты | В 2024 году Татарстан снова отмечает свой традиционный праздник — Татарский Новый Год, известный также как «Йолдызлык». Этот праздник, восходящий к древним обрядам и традициям, каждый год привлекает внимание не только местных жителей, но и гостей региона. |
| Календарь праздников татар в 2023 году: какой праздник сегодня? | Вот все нерабочие праздничные дни: с 1-го по 6 января и 8 января — новогодние каникулы; 7 января — Рождество Христово; 23 февраля — День защитника Отечества; 8 марта — Международный женский день; 1 мая — Праздник весны и труда. |
| Обряды и праздники: традиции и современность | Данный праздник у татар олицетворяет приход весны, а также начало нового годового цикла. Как правило, наурыз отмечается в день весеннего равноденствия, а именно 21 марта. |
| Татарстанские праздники 2024: Сабантуй, Навруз, Курбан-байрам и Гафура Гуляма | Праздники и знаменательные даты мусульманского календаря в 2023 году. 1444 –1445 года по Хиджре. 23 января. |