И не повернув головы кочан и чувств никаких не изведав, берут, не моргнув, паспорта датчан и разных прочих шведов.» Вопрос: На паспорт какой страны, чиновник Запада смотрит, как в афишу коза? Как на афишу коза [смотреть, глядеть]. Прост, пренебр. Выражение из "Стихов о советском паспорте" В. В. Маяковского (1929). Страна и армия были разгромлены. А я со школьных лет, чреватых мальчишескими драками, затвердил простейшее правило: “Лежачего не бьют”. К тому же вспомнились посмертно опубликованные строки Маяковского: “На польский – глядят, как в афишу коза. //. Для чего козе баян о ненужности, бессмысленности обладания чем-либо.
Маяковский - Паспорт | Текст песни и Перевод на русский
как будто берут чаевые, паспорт. американца. На польский –. глядят, как в афишу коза. глядят, как в афишу коза. На польский - выпяливают глаза в тугой полицейской слоновости - откуда, мол, и что это за - географические новости?" Ещё в советское время эти строки нужно было школьникам объяснять. Автор описывает, как в вагоне собирают паспорта и как меняется отношение таможенного чиновника, в зависимости от гражданства пассажира.
Анализ произведения Владимира Маяковского «Стихи о советском паспорте»
Для того, чтобы решить эту проблему, я ищу значения непонятных слов и отсылок из произведения. Это занимает немало времени. Но когда я наконец понимаю мысль стихотворения, начинаю перечитывать его снова и снова! Строки приобретают смысл и форму! Я вчитываюсь в каждую деталь, улыбаясь удивительному ритму и рифме Маяковского! Если я прочла и поняла его стихотворение, оно будет звучать у меня в голове на протяжении всего дня! Для выполнения домашнего задания я и выбрала произведение Маяковского «Советский паспорт».
Благодаря своим революционным и патриотическим стихам Маяковский был одним из немногих, кому при советской власти позволено было в качестве собкора различных изданий бывать и в Европе, и в США.
Ему приятно осознавать, что он является частью чего-то столь пугающего и неизвестного. Ему нравится видеть испуганную реакцию пограничников на его паспорт. Это необъяснимое чувство превосходства и эпатажа смешанные с гордостью за свою родину, наверное, и зовется патриотизмом. И Маяковский был настоящим патриотом. Он видел и знал недостатки своей родины: «Я волком бы выгрыз бюрократизм. К мандатам почтения нету.
К любым чертям с матерями катись любая бумажка. Читайте, завидуйте, я — гражданин Советского Союза.
Глокая куздра. Выражение из фразы, придуманной филологом Львом Владимировичем Щербой: «Глокая куздра штеко будланула бокра и курдячит бокрёнка». Она не содержит ни одной лексической морфемы русского языка, но грамматически правильна и обладает определенным значением. Щерба придумал ее в конце 1920-х гг. Успенского «Слово о словах» 1954 , где фраза Щербы была опубликована впервые. Марина Цветаева, стихотворение «Читатели газет» 1935, опубл.
Самуил Маршак, «Вот какой рассеянный» 1928, 1930. Глуп, как сивый мерин. Гоголь, «Ревизор» 1836; 1841 , д. V, явл. Глупость — дар Божий. Из стихотворения немецкого поэта Пауля Гейзе «Дитя феи» 1868. Отсюда изречение, приписываемое Отто фон Бисмарку: «Глупость — дар Божий, но злоупотреблять им не следует». Глупость или измена?
Выражение из речи лидера кадетской партии П.
Рахматуллаева их около пятидесяти. Во «Фразеологическом словаре русского языка под редакцией А. Быть рядом с умирающим в последние минуты жизни. Намеренно не обращать никакого внимания на что-либо, не замечать чего-либо 1. Эти фразеологические обороты также не отмечены как один многозначный фразеологический оборот. Некоторые исследователи русской фразеологии рассматривают явление омонимичности с точки зрения многозначности [4, с. Омонимия фразеологических оборотов узбекского языка в указанном словаре представлена большим количеством фразеологизмов.
Их количество увеличивается и за счет вариантных форм фразеологизмов, когда вариант одного фразеологизма вступает в омонимичность с другим фразеологизмом. Литература: Фразеологический словарь русского языка под ред.
Неизбежные спутники
это большой бумажный плакат, на котором крупными буквами напечатано объявление о каком-либо концерте, спектакле, фильме и т. д., которые скоро должны состояться. Для чего козе баян о ненужности, бессмысленности обладания чем-либо. То есть «козу» в данном случае необходимо рассматривать ещё и как стремление продемонстрировать своё положение. На чей паспорт смотрят, как в афишу коза. Двухэтажный поезд Москва – Петербург выйдет в рейс на замену плацкарту. «На польский глядят как в афишу коза».
Владимир Маяковский – Стихи о советском паспорте
Особые эрудиты припомнят страстное увлечение Д. Менделеева, самолично изготовлявшего чемоданы. Между тем сам Менделеев считал главными свои политэкономические труды, исполненные горячего экономического национализма и национализма вообще. Он был сторонником протекционизма и, как сказали бы нынче, дирижизма.
С точки зрения Карамзина и Менделеева, воззрения которых, как видно, дороги В. Путину, ни действующие министры, ни претендующие на их посты Кудрин и Греф, в государственные мужи России не годятся. Причем уже не первый год в своих посланиях В.
Путин оглашает руководящие им и направляющие его мысли. В послании 2013 г. Бердяева, 2014 г.
Равно, как уже не первый год его министры смотрят в труды сказанных мыслителей, как в афишу коза, и с искренним недоумением спрашивают: «О чем это? В их строй мысли это вообще не входит никаким боком.
Книги — корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Фрэнсис Бэкон Без чтения нет настоящего образования, нет и не может быть ни вкуса, ни слова, ни многосторонней шири понимания; Гёте и Шекспир равняются целому университету. Чтением человек переживает века.
Чтением человек переживает века. Александр Герцен.
Спектр проявляемых эмоций контролера огромен, от полного равнодушия до унизительной покорности. Но самый яркий момент — предъявление советского паспорта.
Он вызывает в иностранцах одновременно ужас, любопытство и растерянность. Граждане СССР воспринимались как выходцы с того света. Виновата не только советская идеология, западная пропаганда тоже немало поработала над созданием образа врага-коммуниста, недочеловека, который стремится только к хаосу и разрушению. Маяковский упивается произведенным эффектом. Свой невзрачный паспорт он с грубой лаской наделяет различными эпитетами: «пурпурная книжица», «краснокожая паспортина», «молоткастый», «серпастый» и др. Очень выразительны и характерны для поэта сравнения паспорта с «бомбой», «ежом», «бритвой».
Откройте свой Мир!
На польский — глядят, как в афишу коза. /. глядят, как в афишу коза. На польский - выпяливают глаза в тугой полицейской слоновости - откуда, мол, и что это за географические новости? В тексте это видно в следующих строках: «С почтеньем берут, например, паспорта с двухспальным английским левою» и «На польский — глядят, как в афишу коза». В тексте это видно в следующих строках: «С почтеньем берут, например, паспорта с двухспальным английским левою» и «На польский — глядят, как в афишу коза».
Маяковский
| Неизбежные спутники | На польский — На польский — глядят, На польский — глядят, как в афишу коза. На польский — На польский — выпяливают глаза в тугой в тугой полицейской слоновости — откуда, мол, откуда, мол, и что это за географические новости? |
| Читать "Настольный словарь цитат" - Душенко Константин Васильевич - Страница 1 - ЛитМир Club | как в афишу коза. На польский —. выпяливают глаза. в тугой. полицейской слоновости —. откуда, мол. |
| Владимир Маяковский: Я достаю из широких штанин (читает автор) слова песни | Автор описывает, как в вагоне собирают паспорта и как меняется отношение таможенного чиновника, в зависимости от гражданства пассажира. |
Откройте свой Мир!
Впрочем, узнаваемость соколовских образов, как выяснилось, не исчерпывается пространством сетевых форумов. Ещё не успел я дочитать до конца увесистый соколовский талмуд, как в «Афише» появилась на него рецензия Л. Модный автор книжных обозрений, представившись «с искренним уважением» давним читателем и почитателем М. Соколова, вызвался вместе с тем вручать ему «чёрную метку» с надписью «низложен». Дело в том, что Соколов, как выяснилось, «хорошо разбирается с прошлым, но плохо видит будущее», состоящее из покемонов, телепузиков и Мэрилина Мэнсона — а потому не поддающееся дискурсивному укрощению посредством «пушкинского здравого смысла». И, значит, Соколов перестал быть «современным Нестором», адекватным летописцем эпохи — эпоха убежала вперёд, а он остался там, где стоял. За что и получил от Данилкина по-пионерски уважительное обращение «достопочтенный балда» — со ссылкой на «старика Хоттабыча».
Только дочитав до конца и рецензию, и саму книгу, кою пришлось по этому поводу заново начинать с начала, я понял: статью в «Афише» писал никакой не Данилкин. Её под данилкинским псевдонимом опубликовал один из персонажей соколовского «Рейна», который там прозывается «постмодернист». Ну, в смысле, тот, который всю дорогу сыпал «дискурсами» и «симулякрами», подкрепляя оными свою святую уверенность в том, что раз уж наступили глобализация, постиндустриальная эра, третья волна, экономика брендов, информационное общество и т. Он более «не может объяснить новый, глобализованный мир, в котором невыгодно производить прокатную сталь». А для его объяснения надлежит немедля выдумывать новый язык, новую культуру, религию и науку.
Он говорил, что «получилось невероятно революционно и в такой же степени безобразно». Отец Маяковского умер от заражения крови, уколовшись булавкой при сшивании бумаг, с тех пор Маяковский всю жизнь боялся булавок. Маяковский увлекался марксистской литературой, общался с революционно настроенной молодежью, не раз попадал в тюрьму, где не отличался примерным поведением. Годы гражданской войны он считал лучшим временем в жизни. История его любви к его вечной музе Лиле Брик была пропитана болью.
А мозговой аппарат у неё с гулькин нос. Недаром ведь поэты всякие разности выдумывают. Я это к чему. Пословица она вроде как народная. А что народ сказал, то свято. Хотя, пословицы могут и противоречить одна другой.
Владимир Маяковский — Угрюмый дождь скосил глаза Утро Ugryumy dozhd skosil glaza. A za reshetkoy chetkoy zheleznoy mysli provodov — perina. I na neye vstayushchikh zvezd legko operlis nogi. No gi- bel fonarey, tsarey v korone gaza, dlya glaza sdelala bolney vrazhduyushchy buket bulvarnykh prostitutok. I zhutok shutok. Za gam i zhut vzglyanut otradno glazu: raba krestov stradayushche-spokoyno-bezrazlichnykh, groba domov publichnykh vostok brosal v odnu pylayushchuyu vazu. Дополняет название приписка «Вместо письма», но признаков мы не находим. Скорее поэта, попытка успокоить бурю своих чувств, от которых нет спасения истерзанному сердцу. Анализ «Лиличка» Маяковский, как утверждают биографы, написал находясь в одной комнате с Лилей сложен из-за эмоционального груза. Кажется, поэт всю свою боль и страдания пытался вылить на бумагу. Свою любовь поэт называет «тяжкой гирей» для женщины, но, стоит сказать, именно такого впечатления для него и добивалась Лиля, ее нравилось чувствовать свою власть над поэтом, заставлять страдать его, а потом читать выстраданные, омытые слезами сердца стихи. Но ее же лирический герой сравнивает с солнцем и морем, то есть абсолютом жизни и жизненной энергии. Это было то чувство, которое медленно убивало сердце поэта, как на расстоянии, так и рядом с любимой, от любви которой «и плачем не вымолить отдых». Очень сложен и многогранен этого произведения литературный анализ. Лиличка Маяковский все это облачил в слова вызвала в душе поэта такую гамму чувств, что трудно понять, как могло биться его настолько исстрадавшееся сердце. Темы, настроение и проблемы Основная тема стихотворения «Лиличка! Поэт выражает в тексте всю силу любви, полную зависимость от нее и от взгляда своей Музы. Это чувство «выжигает» душу поэта и женщины, в которую он влюблен, от него нет спасения. Соответственно, проблема, поставленная поэтом, — это страдание от сильнейшего в мире чувства, которое не находит нужного отклика в сердце возлюбленной. Для нее его любовь — «гиря», которая мешает свободному движению и затрудняет жизнь. Весь текст послания проникнут отчаянием лирического героя. Он чувствует приближение разрыва, видит, что возлюбленная охладела и играет с его чувствами. Очевидно, что героям не удастся расстаться без скандалов и ссор — «тяжкая гиря» любви никуда не денется и неминуемо потянет поэта обратно. Основная идея Главная мысль стихотворения «Лиличка! Часто любовь приносит мучения, но лирический герой воспевает ее как высшую ценность. Возлюбленная становится Музой поэта, и он создает невероятные по красоте и страстности художественные произведения. Лирический герой помнит мельчайшие подробности встреч с возлюбленной и так же подробно представляет неминуемое расставание. Любовь для него неразрывна со страстью, а его состояние порою граничит с безумием «руки твои исступленно гладил», «обезумлюсь». Поэт сравнивает чувство с «тяжелой гирей», которую невозможно будет скинуть и забыть, даже если герои попытаются расстаться без ссор и скандалов. Смысл стихотворения «Лиличка! Поэт не готов и не может отказаться от этой любви даже после всех испытанных им мучений. Анализ строк Недоверие, боязнь и удивление страной Советов привели к установке между Западом и СССР железного занавеса, который, по мнению «продвинутой» буржуазии должен был остановить распространение «красной заразы». Мало кто из советских граждан выезжал за рубеж, одним из немногих был Маяковский. Он мог смотреть и сравнивать, видеть и чувствовать, замечать и передавать ощущения на бумаге. Стихотворение пишется не на фоне буйной фантазии, а основывается на личных ощущениях, которые возникают при пересечении границы и при нахождении в странах Европы. Основа стихотворения — это взгляд советского человека на проверку документов таможней при выезде за границу. Автор описывает, как в вагоне собирают паспорта и как меняется отношение таможенного чиновника, в зависимости от гражданства пассажира. У кого-то документ берут с улыбкой раболепства, у других с почтение, у третьих с блеском в глазах и ожиданием солидных чаевых кто же это может быть, если не американец.
Стихи о советском паспорте
| Ответы : Почему на польский паспорт глядят, как в афишу коза? | глядят, как в афишу , мол, и что это за географические новости." Анджей Дуда дал интервью Польскому дипломатическому обозрению, органу Польского института международных дел. |
| Маяковский — тролль 80 уровня | И не повернув головы кочан и чувств никаких не изведав, берут, не моргнув, паспорта датчан и разных прочих шведов.» Вопрос: На паспорт какой страны, чиновник Запада смотрит, как в афишу коза. |
| Откройте свой Мир! | На польский —. глядят, как в афишу коза. |
Откройте свой Мир!
это большой бумажный плакат, на котором крупными буквами напечатано объявление о каком-либо концерте, спектакле, фильме и т. д., которые скоро должны состояться. На чей паспорт смотрят, как в афишу коза. как будто берут чаевые, паспорт. американца. На польский —. глядят, как в афишу коза. Автор описывает, как в вагоне собирают паспорта и как меняется отношение таможенного чиновника, в зависимости от гражданства пассажира. На польский — глядят, как в афишу коза.
Лучшие стихи Маяковского
| На доллар глядят, как в афишу коза, в тупой валютной слоновости - моё-дацзы-бао — ЖЖ | Страна и армия были разгромлены. А я со школьных лет, чреватых мальчишескими драками, затвердил простейшее правило: “Лежачего не бьют”. К тому же вспомнились посмертно опубликованные строки Маяковского: “На польский – глядят, как в афишу коза. //. |
| "....глядят, как в афишу коза" | Ответ: [Советский] паспорт. Зачёт: точный ответ. Комментарий: «Я волком бы выгрыз бюрократизм», «паспортá с двуспальным английским лёвою», «на польский глядят, как в афишу коза», «берёт, как ежа», «берёт, как гремучую в двадцать жал змею». |
| Как в афишу коза — Алексей Чадаев | На польский —. глядят, как в афишу коза. |
mayakovskij-ya-volkom-by
Равно как и сообщения о том, что А. Кудрин и Г. Греф каждый день ездят к государю во дворец и совершенно согласны в необходимости проведения непопулярных реформ, могут, конечно, служить подтверждением той мудрой мысли, что когда между кошкой и собакой вспыхивает внезапная дружба, обыкновенно она бывает направлена против повара, в роли которого здесь выступает Д. Но просто дружба - одно, а дружеские успехи - совсем другое. Нынешнего премьер-министра не жаль совершенно, однако единственный отчасти прецедентный случай, когда прорыв к реформам, оглашенный прямо в ходе послания, в самом деле состоялся - это послание «Порядок во власти - порядок в стране», оглашенное 6 марта 1997 г. Тогда Б.
Ельцин, разумея нерешительность премьера В. Черномырдина в преобразованиях, вопросил с трибуны: «Боимся, Виктор Степанович? И немедленно укрепил правительство вице-премьерами Б. Немцовым и А. Чубайсом, получившими звание «молодых реформаторов».
Возможно, А.
Это — не просто документ. Паспорт становится символом другого мира — пугающего, непонятного, вызывающего и страх, и уважение. Символика пролетарского государства — серп и молот, пурпурный цвет — воплощение вековой мечты человечества о свободном труде, напоминание о крови, пролитой за свободу и равенство. Одним из самых ярких поэтов-патриотов ушедшего в историю советского государства был Владимир Маяковский. Он искренне ненавидел врагов социалистической Родины и преданно любил ее.
Анализ стихотворения Маяковского «Стихи о советском паспорте» 1 вариант Известно, что в последние годы жизни Владимир Маяковский очень много путешествовал, бывая, в том числе, и за границей. Благодаря своим революционным и патриотическим стихам этот поэт был одним из немногих, кому при советской власти позволено было в качестве собкора различных изданий бывать и в Европе, и в США. Маяковский никогда не писал путевых заметок, однако мог в коротких и емких фразах стихов передать ощущения от той или иной поездке. К одной из таких зарисовок можно отнести и «Стихи о советском паспорте», которые были написаны в 1929 году, но увидели свет уже после трагической гибели автора. Сам Маяковский терпеть не может бюрократизм, а потому любые документы, которые он презрительно именует «бумажками», вызывают у него брезгливость, граничащую с отвращением. Но к советскому паспорту он относится с особым почтением, так как эта «пурпурная книжица» вызывает у чиновников таможенных служб различных стран настоящее отвращение.
Он берет ее в руки «как бомбу, берет — как ежа, как бритву обоюдостороннюю». Поэт проецирует отношение к советскому паспорту на себя, понимая, что подобные чувства его оппонент испытывает не из-за документа, удостоверяющего личность, а из-за того человека, которому он принадлежит. И в том нет ничего удивительного, ведь во второй половине 20 века граждане СССР, пересекающие открыто государственную границу, являются чем-то экзотическим. Ну, а общее отношение к представителям этой страны, изолированным от всего мира, носит настороженный характер.
На польский - глядят, как в афишу коза. На польский - выпяливают глаза в тугой полицейской слоновости - откуда, мол, и что это за географические новости? И не повернув головы кочан и чувств никаких не изведав, берут, не моргнув, паспорта датчан и разных прочих шведов. И вдруг, как будто ожогом, рот скривило господину. Это господин чиновник берет мою краснокожую паспортину.
Берет - как бомбу, берет - как ежа, как бритву обоюдоострую, берет, как гремучую в 20 жал змею двухметроворостую. Моргнул многозначаще глаз носильщика, хоть вещи снесет задаром вам. Жандарм вопросительно смотрит на сыщика, сыщик на жандарма. С каким наслажденьем жандармской кастой я был бы исхлестан и распят за то, что в руках у меня молоткастый, серпастый советский паспорт. Я волком бы выгрыз бюрократизм. Я достаю из широких штанин дубликатом бесценного груза. Читайте, завидуйте, я - гражданин Советского Союза. Известно, что в последние годы жизни Владимир Маяковский очень много путешествовал, бывая, в том числе, и за границей. Благодаря своим революционным и патриотическим стихам этот поэт был одним из немногих, кому при советской власти позволено было в качестве собкора различных изданий бывать и в Европе, и в США.
К мандатам почтения нету. К любым чертям с матерями катись любая бумажка. Но эту... По длинному фронту купе и кают чиновник учтивый движется. Сдают паспорта, и я сдаю мою пурпурную книжицу.
К одним паспортам — улыбка у рта.