низкие цены, высокое качество. Большой ассортимент церковных товаров в православном интернет-магазине 16 января в Москве прошел Седьмой фестиваль Рождественских вертепов и действ. Организаторы фестиваля — храм преподобного Феодора Студита у Никитских ворот и.
Музей Москвы
Фольклорный кукольный театр «Душегреи» (г. Москва) представят рождественское вертепное действо с духовными стихами. *** Само слово «вертеп» происходит от старославянского врътъпъ, вьртьпъ, что значит «пещера», но не любая, а именно Вифлеемская пещера, та, в которой родился Младенец Иисус. Подходит для установки на улице. Есть прекрасная старинная традиция — под Рождество ставить в доме вертеп. Древнерусское слово «вертеп» означает пещеру. В этом году вертеп был организован в храме Христа Спасителя в Москве, самом большом православном соборе в мире. Вертеп 2024 был посвящен.
Что означает слово "вертеп"
Так, в неаполитанских вертепах XVIII века лица фигур изготовлены из терракоты, глаза — из стекла, руки вырезаны из дерева, основой для туловища служит металлическая проволока, покрытая сшитой из различных тканей одеждой. Нередко используются природные материалы: солома для покрытия пола пещеры, земля и растения для изображения окружающей природы, камень для стен пещеры. Иногда композиция украшается еловыми ветвями. В настоящее время при изготовлении вертепов используется почти весь спектр технологий современных рукоделий. Размещение и размеры[ править править код ] Вертеп с полноростовыми фигурами в Рюдесхайме-на-Рейне Размеры вертепной композиции могут быть весьма различны. Величина фигур варьируется от нескольких сантиметров до высоты человеческого роста. Кроме того, размер композиции определяется числом персонажей, которое может достигать нескольких сотен. Выбор масштаба вертепной композиции зависит от её предназначения.
Вертепы небольшого размера размещаются в домах верующих как элемент праздничного декора. Более крупные вертепы демонстрируются в церквях, а также общественных зданиях. Ростовые фигуры предназначены, как правило, для размещения на улицах, площадях, на территории монастырей. К Рождеству 2011—2012 года в брюссельской базилике Сакре-Кёр был сооружён, по утверждениям создателей, самый большой рождественский вертеп в мире: композиция из множества полноростовых фигур занимает весь первый этаж этого здания, входящего в десятку крупнейших христианских церквей мира, а иерусалимские стены поднимаются на высоту семи метров [2].
Похожее слово дошло и до других славянских языков: украинского, белорусского, болгарского.
Происхождение его не вполне ясное. Не исключено, что обозначало оно поначалу не "пещеру вообще", а извилистый овраг, пропасть или ущелье, тогда "вертеп" может быть исторически связан со словом "вертеть". Все это, увы, только предположения. А признать приходится неопровержимый факт: на сегодняшний день есть у нас "вертеп хороший" и "вертеп плохой". И оба вертепы!
Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Прошли по всему Храму, кто-то пошёл стоять очередь к мощам, кто-то молится. Через 30 минут собираемся у входа. Следующее наше посещение- Центр искусств «Москва»- это музей частных коллекций, который находится на территории Храма Христа Спасителя, но ему не принадлежит. МОСКВА,»- это уникальная выставочная интерактивно-образовательная площадка Москвы, где можно по-настоящему прочувствовать подлинное искусство. Зрителей ждут более трёхсот экспонатов, включая впечатляющие полотна кисти Васнецова, Нестерова, Шишкина, Левитана, Айвазовского, Петрова-Водкина, предметы интерьера императорской и дворянских семей, бережно хранимые и передаваемые из поколения в поколение, а также драгоценные иконы, которые спустя почти столетие странствий вернулись на родину, чтобы предстать перед публикой во всём своём великолепии. День прошёл насыщено и интересно.
Полные впечатлений, мы возвращаемся домой.
Рождественский вертеп
Известно, что отменный вертеп есть в Коломне, в Серпухове (премного украшенный), в Москве проводится фестиваль вертепов, и, в сущности, любой семье доступно такое христославление. Рождественский Вертеп. Всяко Рождественский вертеп — это часть традиционной культуры нашей страны. Вертепы бывают каноническими, и тогда разыгрываются в храмах и церквях, а бывают светскими.
Вертепы в московских храмах
Барочный вертепный театр, Германия. Набор фигурок в вертепе мог быть самым разным. Кроме Младенца Христа, Девы Марии, Обручника Иосифа и Ангелов там были куклы, изображающие пастухов, волхвов и их слуг, пришедших поклониться Спасителю. Один из пастухов, как правило, нес на плечах ягненка, который воплощал в себе образ Агнца Божия. Среди зверей в вертепе особое место занимали вол и осел, которые, по преданию, согревали своим теплым дыханием Младенца Иисуса. Этих животных можно увидеть и на ранних христианских изображениях, о них пророк Исайя сказал: «Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего» Ис. Остальные персонажи создавались в зависимости от фантазии автора и местных особенностей. В дошедших до наших дней старинных вертепах есть фигурки верблюдов, слонов, различных птиц и простых людей — жителей сел и городов, одетых в национальные одежды. Вертеп с полноростовыми фигурами на городской площади в Италии.
В Средние века были очень популярны механические вертепы, которые приводил в движение механизм из сложного набора шестеренок.
Пастухи с овцами Фигуры тех пастухов, которые пришли в пещеру поклониться родившемуся Спасителю. Как правило, одного из пастухов изображают с ягненком на плечах или в руках, ягненок в данном случае — символ Христа как Агнца Божия. Ангел Фигура ангела , который возвестил пастухам о рождении Спасителя. Художники Сергей и Тамара Крыловы, Палех Нижняя часть — «земля» или «дворец» — оклеивалась яркой цветной бумагой или фольгой, посередине на небольшом возвышении устраивался «трон», на котором находилась кукла, изображающая царя Ирода. На дне ящика были прорези, по которым кукловод передвигал стержни с куклами.
Кукол обычно вырезали из дерева, изредка лепили из глины, красили и наряжали в матерчатую или бумажную одежды. На Руси вертепный ящик часто напоминал не пещерку, а часовенку, олицетворяющую Церковь Христову. При хождении с таким вертепом дети распевали духовные песни. Бывало, что вертепы никто не носил, а ставили их в середине храма, украшали цветами и хвойными ветками, внутри ставили икону Рождества Христова.
Есть находки и неожиданные решения. Почему бы не синий осел и фиолетовый вол, если рядом желтый посох Иосифа и оранжевый омофор Богородицы? Богомладенец родился в загоне для скота? Изгородь из реек выглядит убедительно и правдоподобно. А сверху густая звездная россыпь осеняет Младенца и всю экспозицию, и это значит, что приклоняются небеса и вертеп становится небом. Об этом поется в ирмосе рождественского канона: «Таинство странное вижу и преславное: небо вертеп, престол херувимский Деву, ясли вместилище, в нихже возлеже невместимый Христос Бог, Егоже воспевающе величаем». Время покажет, станет ли начинание доброй традицией. Конечно, для этого нужно хорошо поработать. А пока от выставки на солее невозможно оторвать детей. Уж кто-кто, а они-то лучше всех разбираются в чудесах. Почему именно вертепы? Святой вертеп — пещера в базилике Рождества. Вифлеем В переводе со старославянского «вертеп» — это пещера. Под алтарем современной базилики в Вифлееме находится Святой вертеп. Здесь устроен небольшой подземный храм с престолом над местом рождения Спасителя. Серебряная звезда в полу имеет 14 лучей и символизирует Вифлеемскую звезду, которая вела волхвов. На ней надпись по-латински: здесь родился Иисус Христос от Девы Марии. Святой вертеп — первообраз всех пещер в многочисленных изображениях Рождества: на иконах, в монументальной живописи и скульптуре, вертепном театре, рождественских вертепах всех размеров, выполненных в различных техниках. Звезда над местом рождения Спасителя. Вифлеемская базилика, где находится Святой вертеп, построена около 326 года, в эпоху равноапостольного Константина 306-337. Это вторая по значению христианская святыня после храма Воскресения Гроба Господня в Иерусалиме. В 529 году базилика пострадала от пожара, но была восстановлена и расширена императором Юстинианом 527-565 и в таком виде с небольшими изменениями сохранилась до нашего времени. В ночь Рождества здесь собираются христиане со всего мира, чтобы почувствовать «молочную вечность» — самое начало воплощения Бога, Его младенчество на земле. Попасть в это время в Вифлеем — непростая задача. Из истории рождественских вертепов В каждом храме в святую ночь за богослужением тоже вспоминаются и переживаются события, о которых говорят евангелисты Матфей и Лука Мф. Посреди храма — икона, где есть и пещера, и ясли со спеленатым Младенцем. Кроме того, существует обычай ставить в домах рождественские вертепы. Появились они, по мнению исследователей, еще в раннехристианскую эпоху. Известный российский ученый-театровед Б. Голдовский пишет по этому поводу: «В V в. Над яслями склонились вол и осел. Рядом — спящая Богоматерь и задумавшийся Иосиф. Все фигуры были неподвижными» [2].
Новый театр филиал Малого. Мы совершим путешествие в те кажущиеся нам такими далёкими времена, когда наши прадедушки и прабабушки были маленькими, а рождественские праздники — волшебными. Именно в Рождество дети с замиранием сердца ждали чудесный вертепный спектакль.
*Столичный вертеп*
Оценили гости также ледовую скульптуру «Рождественский вертеп». А привел нас в "Беляево" Фестиваль вертепов. Выставка расположилась в трех больших залах на первом этаже и отдельно выделен зал, который посвящен народному театру "Петрушка". Вифлеемская пещера Рождества! Его соорудили мы, Клуб АРТЭРИА, что находится в Крипте Храма. Вертеп (вьртьпъ) в переводе со старославянского — пещера. И хотя у слова немало других значений, как правило, им обозначают ту единственную пещеру, в которой родился Христос. Главной задачей Вертепа во все времена было превращение главного мистического события в общедоступный праздник, и для этой цели поощрялись любые художественные средства. Главная» Новости» Фотоальбомы» Рождественские вертепы в храмах Центрального викариатства.
Как театр «Бродячий Вертеп» в Центре творчества «На Вадковском» вдохновляет детей на творчество
Теперь и мы можем поставить образ Вифлеемской пещеры у себя дома, сделать его такой же осязаемой приметой Рождества, как наряженная елка и запах мандаринов — и праздник можно будет «потрогать». Прообразом всех тех «пещер», что ставят на Рождество в храмах и домах христиане - и католики, и православные - служит Вифлеемский Вертеп. Он находится под амвоном храма Рождества Христова в Вифлееме. Серебристая звезда на полу напоминает о Вифлеемской звезде, возвестившей рождение Спасителя. Здесь же место, где стояли ясли, куда Дева Мария положила новорожденного Младенца, как в колыбель. Maria Maggiore.
От Рождества до Пасхи Когда Марина месяц назад попала в храм Гроба Господня Воскресения Христова в Иерусалиме, то именно в те минуты особого духовного подъема, минуты волнения и радости у нее сложилась в голове ясная картина будущих композиций на пасхальную тему, о которых ей говорила накануне сестра Галина. Они, Марина Политанская и Галина Хрисанова, сестры-близнецы, выпускницы Высшего художественного училища анимации, много лет подряд делают к празднику Рождества Христова рождественские вертепы для московских храмов и храмов Подмосковья, для детских приютов и воскресных школ. А один вертеп даже пришлось переправлять за океан — в американский город Чикаго. Бывший мэр этого мегаполиса — человек весьма преклонных лет — увидел на фотоснимках работы московских сестер-художниц и тут же заказал им рождественский вертеп для своей обширной коллекции вертепов, собранных им в разных уголках мира. Но к пасхальной тематике сестры до нынешнего года не обращались.
Серебряная звезда в полу имеет 14 лучей и символизирует Вифлеемскую звезду, которая вела волхвов. На ней надпись по-латински: здесь родился Иисус Христос от Девы Марии. Святой вертеп — первообраз всех пещер в многочисленных изображениях Рождества: на иконах, в монументальной живописи и скульптуре, вертепном театре, рождественских вертепах всех размеров, выполненных в различных техниках. Звезда над местом рождения Спасителя. Вифлеемская базилика, где находится Святой вертеп, построена около 326 года, в эпоху равноапостольного Константина 306-337.
Это вторая по значению христианская святыня после храма Воскресения Гроба Господня в Иерусалиме. В 529 году базилика пострадала от пожара, но была восстановлена и расширена императором Юстинианом 527-565 и в таком виде с небольшими изменениями сохранилась до нашего времени. В ночь Рождества здесь собираются христиане со всего мира, чтобы почувствовать «молочную вечность» — самое начало воплощения Бога, Его младенчество на земле. Попасть в это время в Вифлеем — непростая задача. Из истории рождественских вертепов В каждом храме в святую ночь за богослужением тоже вспоминаются и переживаются события, о которых говорят евангелисты Матфей и Лука Мф. Посреди храма — икона, где есть и пещера, и ясли со спеленатым Младенцем. Кроме того, существует обычай ставить в домах рождественские вертепы. Появились они, по мнению исследователей, еще в раннехристианскую эпоху. Известный российский ученый-театровед Б. Голдовский пишет по этому поводу: «В V в.
Над яслями склонились вол и осел. Рядом — спящая Богоматерь и задумавшийся Иосиф. Все фигуры были неподвижными» [2]. Джотто ди Бондоне. Чудо в Греччо. Фрагмент росписи базилики Сан Франческо в Ассизи. В 1223 г. Произошло это в Греччо провинция Риети в Италии. Незадолго до этого он совершил паломничество на Святую землю, где долго молился в пещере Рождества. И вот, чтобы отпраздновать рождение Младенца, «вспомнить тяготы Его первых дней, когда Он положен был в ясли, и плотскими очами увидеть, как это Он лежал на сене, а рядом стояли вол и осел» [4], св.
Франциск устроил наглядную проповедь о Рождественской тайне. Собрал животных и людей и как бы повторил то, что происходило в Вифлееме. Здесь были и нищета, в которой родился Иисус, и атмосфера любви, и все те люди, которые окружали Его и верили, что Он Бог. В пещере, где был устроен вертеп, св. Франциск совершил праздничное богослужение, во время которого произошло «чудо в Греччо» — явление в яслях Богомладенца. Весть о чуде разнеслась далеко за пределы Греччо, люди стали стекаться к пещере, а вертепы [5] обрели популярность в Италии, а затем по всей Европе. Миниатюрный вертеп Современный итальянский мастер. Традиция сооружения вертепов там никогда не прерывалась.
Я попал в один из вертепов, вроде притона «на бойком месте» в драме Островского.
Короленко, История моего современника. Рестораны, чайные домики и вертепы [в Нагасаки] звенели японской или европейской музыкой. Новиков-Прибой, Цусима. Распространенный в старину передвижной кукольный театр для представления пьес религиозного и светского содержания. В торжественные дни и праздники семинаристы и бурсаки отправлялись по домам с вертепами. Гоголь, Вий. Источник печатная версия : Словарь русского языка: В 4-х т. Переносные значения: Вертеп — воспроизведение сцены Рождества средствами искусства театр, скульптура и т. Вертеп батлейка — народный кукольный театр.
Все о вертепе 2024 в Храме Христа Спасителя
В России так называют не только статичные композиции, «пещеры», но и кукольный рождественский театр. Вертеп-театр представлял собой двухъярусный ящик с прорезями, чтобы куклы могли «ходить». Верхний ярус символизировал небеса — здесь разыгрывались сцены, связанные с самим праздником; нижний — землю, где сначала был дворец царя Ирода, а со временем стали показывать самые разные юмористические бытовые сценки. Был в вертепе и свой ад — отверстие, куда в конце действа проваливался Ирод. После революции 1917 года традиция вертепов в России прервалась, а 1980-е началось ее возрождение. Выберете ваш Рождественский вертеп с доставкой по России и миру Мы предлагаем вам приобрести вертепы ручной работы с подсветкой и свечой.
А какое оно, Рождество? Или оно в домашних поделках, которые дети смастерили вместе с родителями и повесили на елку, готовясь к празднику? Или же это история, которая случилась две тысячи лет назад в пещере, когда в мир пришел Спаситель, Царь царей, Король королей? Раньше на Рождество в домах играли спектакли-вертепы: в комнате ставили ясли, сооружали пещеру и рассказывали друг другу историю о появлении на свет младенца Иисуса.
После революции они были запрещены. Сейчас эта традиция возрождается. Церковь Владимира Равноапостольного в Старых Садех. Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Рождество Христово в Москве Ярослав Чингаев.
Вы можете купить у нас рождественский вертеп, где бы Вы ни находились. Осуществляется доставка во все регионы России. Вертепы транспортируются в надежной защитной упаковке, которая гарантирует их сохранность. Также Вы можете выбрать и приобрести вертеп непосредственно на нашем складе в Костроме.
*Столичный вертеп*
Рождество можно встретить в центре Москвы на зимних ярмарках. Вертеп" без наценки, по ценам организаторов, можно в РедКасса (RedKassa) и по телефону +7 (495) 665-9999. Доставка по Москве и ближнему Подмосковью. Рождественский вертеп удивительной красоты и непривычно большого размера, установленный в Успенской церкви Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря Москвы.
Христос родился!
В православных храмах вместо этих персонажей иногда используется икона Рождества, в то время как другие участники сцены представлены объёмными фигурками. Младенец Иисус изображается лежащим в яслях , явно упомянутых у Апостола Луки : И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Если основным сюжетом вертепа является поклонение волхвов, то Иисус Христос изображается, в согласии с иконографической традицией, на руках у сидящей Матери. Кроме того, в вертепе могут присутствовать следующие персонажи: Вол и осёл, которые, по преданию, согревали Младенца своим тёплым дыханием. Несмотря на то, что в канонических Евангелиях данный элемент сюжета отсутствует, этих животных можно увидеть уже на ранних христианских изображениях, что связывают со словами Пророка Исаии : Вол знает владетеля своего, и осел — ясли господина своего Ис. Пастухи с овцами; один из пастухов часто изображён несущим на плечах или в руках ягнёнка как символ Агнца Божия.
Три волхва. Согласно католической традиции, поклонение волхвов произошло в день Богоявления 6 января , и фигурки волхвов иногда прибавляются к композиции лишь в этот день. Ангел или ангелы. В православной традиции весть о рождении Спасителя пастухам принёс архангел Гавриил. Сантоны в Экс-ан-Провансе В зависимости от масштабов вертепа, региональных традиций и фантазий автора, в композицию вертепа могут быть включены и другие персонажи, например, слуги волхвов иногда десятки фигур , их верблюды, лошади и даже слоны, многочисленные жители Иудеи , разные животные и птицы, вплоть до персонажей местного быта и фольклора.
Так, в традиционном провансальском вертепе присутствуют так называемые « сантоны » — изображения представителей различных общественных слоев и профессий Прованса.
Сделаны они из дерева, металла, рисованные как триптих С 2006 года праздничные рождественские вертепы трентинской общины являются своеобразным посланием о мире и братстве и будут способствовать дальнейшему развитию диалога между Русской Православной Церковью и Римско-Католической Церковью. Община Трентино бережно хранит память о встречах представителей двух Церквей, в том числе о посещении Тренто митрополитом Никодимом Ротовым в 1975 году, а также о встречах Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с архиепископом Тренто Луиджи Брессаном. Выставка продлится до 28 февраля 2018 года. Вход в Патриарший музей церковного искусства свободный. Затем переходим на другую выставку истории возведения Храма Христа Спасителя. Выставка большая, много экспонатов рассказывающие о строительстве первого Храма, затем о его разрушении и строительстве бассейна, а потом о строительстве нового Храма на этом месте. Начало было положено в 1992 году.
На Пасху пекут куличи, на Троицу храмы украшают березовыми веточками, а неотъемлемой традицией Рождества Христова стали Рождественские вертепы. Рождественский вертеп удивительной красоты и непривычно большого размера, установленный в Успенской церкви Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря Москвы, не оставляет равнодушными прихожан и паломников обители. Прообраз первого земного убежища Спасителя как бы зримо напоминает нам о событии, разделившем мировую историю на две эпохи — до и после Рождества Христова. Благодаря внутренней подсветке, в пещере можно увидеть изображения фигур Святого Семейства, вифлеемских пастушков и волхвов, искусно сделанных животных. Над пещерой парят два ангела со звездой.
Варшава, 1994 год , «Рождественская мистерия» г. Луцк, 1996 год, 2006, Коломна, 2000 год, Владимир, 2001 год , «КукАрт» г. Санкт-Петербург, 2003 год и «Русский балаган» г. Москва, 2004 год. Кроме того, театр выдвинул инициативу создания «Гильдии вертепщиков» 2004 год и ежегодно проводит свой собственный небольшой фестиваль «Старый Новый год».