Второй раз на этой неделе мы предлагаем вашему вниманию новый курс лекций. На этот раз – «Ислам». Во вводной лекции востоковед Алексей Журавский дает краткую религиоведческую характеристику ислама и объясняет некоторые важные отличия этот религии от христианства. Мы предлагаем Вашему вниманию важное пособие «Азбука Ислама». Надеемся, что оно поможет Вам приобрести обязательные для каждого мусульманина знания об Исламе. Важнейший принцип ислама — строгий монотеизм, носящий абсолютный и безусловный характер. Бог в Коране предстает одновременно и как всемогущий, всевышний, даже грозный и в то же время как милостивый, сострадающий и прощающий. История и причины возникновения Ислама. Аяты Корана упоминают о том, что Ислам является единственной верной религией человечества и его последователями в той или иной степени были все пророки.
УЧЕНИЯ и религия
(2) Атрибуты, отрицающие недостойное (Ат-Танзихат) Атрибуты, избавляющие от всего несовершенного и негативного, того что не присуще Сущности Аллаха называются Атрибутами отрицающими недостойное, поскольку они сообщают нам о том, кем не является Аллах. Краткая суть учения ислам. Если кратко, то сутью учения ислам является Аллах – Бог Создатель всего сущего, который вечен и не был рожден. Если Творец вечен, такими должны быть и Его атрибуты – вечными и абсолютными. Может ли быть более одного Творца с абсолютными атрибутами? Краткое изложение идеологии Ислама. Какова фундаментальная религиозная идея Ислама. Ислам — это монотеистическая религия, которая основывается на вере в единого и единственного Бога, называемого Аллахом. Второй раз на этой неделе мы предлагаем вашему вниманию новый курс лекций. На этот раз – «Ислам». Во вводной лекции востоковед Алексей Журавский дает краткую религиоведческую характеристику ислама и объясняет некоторые важные отличия этот религии от христианства. 1. Столп Ислама — Шахада. Шахада — это свидетельство, произнесение которого вводит человека в Ислам и подтверждает его принадлежность к умме мусульман.
Возникновение, символы и основные идеи ислама кратко
Слово Ислам на арабском языке: что означает? Ислам (по-арабски الإسلام) можно назвать «покорностью», «преданием себя Единому Богу». Эта религия наиболее молодая среди остальных, по количеству верующих она уступает лишь христианству. Ислам одна из мировых религий он появился на юго-западе в седьмом веке в Мекке главным праздником ислама евляется Рамадан пророком считается Мухаммед ислам не первая и не последняя религия сейчас ислам распратранëн мусульмане называют Бога Аллахом. История и причины возникновения Ислама. Аяты Корана упоминают о том, что Ислам является единственной верной религией человечества и его последователями в той или иной степени были все пророки. Мы предлагаем Вашему вниманию важное пособие «Азбука Ислама». Надеемся, что оно поможет Вам приобрести обязательные для каждого мусульманина знания об Исламе.
Религия Ислам — что это: краткая информация
Это делает богатство мусульманина законным. Соблюдение поста в лунный месяц Рамадан от восхода до заката. Совершение хаджа — паломничества к святым местам: в Мекку и Медину.
Пять столпов ислама — это объединяющие практики, которые определяют и поддерживают веру и жизнь мусульманина: исповедание веры, молитва, пост, пожертвования и хадж. Мусульмане не только следуют религиозным доктринам, но также стремятся к моральности, помощи и социальной справедливости. Ислам повышает уважение к человеческой жизни и наставляет своих последователей на мирное сосуществование. Аллах — в исламе это единственный Бог, создатель мира и всего сущего в нем.
Мусульмане — это последователи ислама, которые исповедуют веру в Аллаха и Мухаммеда как последнего пророка. Коран — священный текст ислама, открытие которого началось в 610 году, и которое длилось 23 года. Он содержит повествования, повеления и моральные уроки. Сунниты — одно из двух главных направлений ислама, которое следует изначальным наставлениям пророка Мухаммеда и его спутников. Шииты — другое главное направление ислама, которое отличается некоторыми религиозными и культурными традициями. Хадисы — собрание устных передач ислама о жизни пророка Мухаммеда и его спутников, которые составляют основу для законодательства ислама.
Ответ: С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Среди атрибутов Всевышнего Аллаха ученые выделяют отдельно существование аль-вуджуд. Каким образом можно доказать, что Аллах существует, мы уже писали ранее. Помимо существования, атрибуты Всевышнего делят на две группы: 1 отрицающие недостатки; 2 утверждающие качества совершенства.
В частности, богословов занимал вопрос об отношениях Аллаха и человека: насколько человек свободен в своих поступках, можно ли вершить суд человеческий прежде суда божьего. В рамках философских дискуссий, инициированных муатазилитами, сложилось два направления в подходе к проблеме предопределения Аллахом поступков и судьбы человека. Джабариты утверждали, что человек полностью зависит от воли Аллаха, в то время как кадариты мнение которых разделяли и муатазилиты допускали возможность выбора человеком своих поступков, который определен свободой воли и ответственностью за этот выбор. Но общим был этический вывод о том, что человек должен жить, уповая на волю и милость Аллаха, выполняя заветы сунны пророка. Богословские дискуссии отражали меняющуюся в халифате ситуацию.
Новые исторические условия ставили перед мусульманской верхушкой вопрос о том, каким образом использовать традиции раннего ислама. Прежде всего, это касалось Корана, который в своей канонической форме был утвержден еще при халифе Усмане между 650 и 656. Однако для рядового мусульманина текст Корана оставался сложным для понимания. Со временем возникла практика толкования Корана с помощью специальных комментариев — тафсиров. Некоторую информацию давали и хадисы — сборники преданий, записанных со слов авторитетных соратников Мухаммада. Сюжетами хадисов были поступки и высказывания пророка по разным поводам. В 9—10 вв. Свои сборники появились и у шиитов. Главным персонажем этих сборников ахбар был Али и доказательства его богоизбранности.
Крайние шииты считали, что Аллах ошибся, ниспослав Коран Мухаммаду. По их мнению, только Али и его потомки являются носителями божьей благодати. В частности, они интерпретировали ряд сур Корана иначе, чем сунниты. В первые три столетия правления Аббасидов, стала развиваться арабская научная мысль. Этот период отмечен всесторонним развитием средневековой мусульманской цивилизации. Наблюдалось бурное развитие экономики и торговли. Прежде всего это касалось давно обжитых стран, таких как Ирак, Иран, Египет. Тогда же были установлены торговые связи с областями вне мусульманского ареала — Индией, Дальним Востоком, Центральной Африкой и Восточной Европой. Правители могли себе позволить собирать библиотеки, финансировать переписку книг, переводы с греческого и персидского.
Процветали литература, теология, естественные науки и философия. Именно философия стала соперницей мусульманского богословия, которое опиралось на толкование Корана и хадисов. Труды греческих философов были достаточно популярны в мусульманском мире. Стараниями Аббасидов были созданы специальные заведения дар аль-хикма «дом мудрости» , в которых труды античных ученых переводились на арабский язык. Благодаря этому древние трактаты получили не только нового читателя, но и послужили основой для формирования арабской философии. Естественно, что арабские последователи античной традиции расходились с методами и принципами мусульманских богословов. Тем не менее, богословы использовали философские методы для обоснования догм ислама. Так возник калам от араб. Одним из основателей теоретического мусульманского богословия стал Абу аль-Хасан аль-Ашари 873—935.
Первоначально он был приверженцем муатазилизма, но в 40 лет вернулся к правоверию. В отличие от муатазилитов, аль-Ашари признавал существование у Бога реальных и вечных атрибутов и признавал несотворенность Корана в отношении его смысла но его буквы, чернила и материал являются произведением рук человека. Он считал, что именно Аллах является творцом всех поступков людей, которые лишь «приобретают» их посредством своей воли и стремления. Аль-Ашари считал, что для праведников существует возможность лицезреть бога в потустороннем мире, но не в буквальном смысле этого слова. Тогда же, в 8—10 вв. По аналогии с сунной возникло понятие шариата, то есть модели праведного поведения мусульманина, опирающейся на принятые фикхом законы. Труды по фикху составляют самую многочисленную группу произведений средневековых мусульманских авторов, сохранившихся до наших дней. Здесь можно обнаружить правила, регламентирующие поведение мусульманина в семье брак, развод, наследование , обществе; вопросы имущественных отношений, торговли, отношений с немусульманским населением в том числе во время войны и т. Характерно, что уже скоро некоторые разделы фикха вошли в программы обучения в школе, им следовали в воспитании детей, проблемы фикха обсуждали как богословы, так и простые люди.
Формирование фикха было обусловлено необходимостью приведения фактически действовавшего права и иных социальных норм в соответствие с религиозными ориентирами, а также потребностью регулирования вновь возникавших отношений раннефеодального общества. Предпосылкой для возникновения фикха стали сборники хадисов, посвященные конкретной тематике, например, высказывания Мухаммада относительно семьи, роли женщины, торговли и т. Подобная систематизация преданий способствовала оформлению фикха в самостоятельную дисциплину. Однако с самого начала утвердилась идея о прекращении правотворчества со смертью Мухаммада. Поэтому основными источниками правовых решений были признаны Коран и сунна. С течением времени инструментарий факихов пополнился новыми понятиями, но они изначально не могли противоречить Корану и сунне. Возникли многочисленные юридические школы мазхаб, мн ч. Первые четыре являются суннитскими, последняя, пятая — шиитской школой. Сохранилась своя религиозно-правовая система и у зейдитов Йемен.
Постепенно сформировались кадры мусульманских законоведов. Теоретическими вопросами занимались факихи и муфтии. В функции последних входило давать аргументированное решение — фетву по возникающим проблемам. Ежедневными делами судопроизводства занимались кади. И те, и другие, вместе с высшим духовенством, входили в сословие улама. Тем не менее, концепция шариата — пути к богу через выполнения всех правил, зафиксированных в Коране и сунне и интерпретированных мусульманскими богословами с учетом времени и места, уживается с мистико-аскетическим течением в исламе, получившем название «суфизм» араб. Согласно концепции суфизма, только пассивный человек может довольствоваться нормативным исламом, в то время как активные стремятся познать Аллаха непосредственно через собственный опыт. Но для этого необходимо придерживаться особых правил благочестия и аскетизма, а также заниматься своеобразной медитацией. Ранний этап суфизма приходится на 8—10 вв.
Но ни тогда, ни на дальнейших этапах своего развития 10 — конец 12 в. Особенно отчетливо это проявилось в период расцвета суфизма после 10 в. Тогда же возникла система братств тарика — араб. Считается, что от основателя братства непередаваемые вербально знания и представления переходят из поколения в поколение. Для членов братства шейх братства также является их заступником перед Аллахом. Цель, которую ставили перед собой суфии от араб. В основе их концепций мистического «пути» была заложена идея нравственного очищения «духовный джихад» — муджахада — араб. Эта идея вылилась в разработанную теорию стадий макамат — араб. Суфии создали сложную систему правил мистических радений зикр — араб.
Но с самого начала суфии должны были соблюдать строжайшую самодисциплину, которая способствовала освобождению духа от диктата телесных потребностей. Суфизм внес в ислам идеи духовности, смягчив его абстракции и теологический рационализм, и заставил по-иному взглянуть на человека, сформировал в недрах официальной религии блок нравственных и этических представлений. Пропаганда морально-этических идеалов, таких как «чистота сердца и рук» или «руки — к труду, сердце — к другу», утверждение доброты, совестливости, братства, возрождение идеалов социальной справедливости, равенства всех людей перед богом, быстро была востребована мусульманским обществом. Естественно, что власть имущие настороженно реагировали на суфийскую пропаганду.
Наше вероубеждение: Об атрибутах Всевышнего Аллаха
В настоящее время таким атрибутом считается изображение полумесяца, венчающего мечеть, а также каллиграфически исполненные изречения из Корана, располагающиеся в самых разных местах (на фасадах здания, поверхностях стен, минаретов, воротах). Часто ислам используется для обоснования пантюркизма, идеологии создания Великой Турции, включающей всех тюрок. Ведь благодаря идеологии джадидизма тюркский ислам во многом отличается от ислама арабского. Ислам — одна из трех основных мировых религий. В этой статье мы расскажем, о значении ислама, особенностях религии, кто и в каких странах исповедует ислам и каких традиций придерживаются мусульмане. Мекка — место рождения пророка и местоположение Каабы, храма, который на много столетий старше, чем ислам. Кааба — кубической формы здание со стороной приблизительно 10 метров и высотой около 15 метров, расположенное в центре прямоугольного двора. Мусульманская религия имеет три основы. Первая основа – Иман, т.е. уверование (считать истиной) во все, что принес Пророк r. Вторая – Ислам, т.е. следование повелениям и запретам Всевышнего. Третья – Ихсан, включающий в себя совершенство Имана и Ислама.
Расскажите об атрибутах Всевышнего Аллаха
Аль-Китаб [الْكِتَابُ араб.] В Исламе это Священная Книга, ниспосланная Аллахом (Коран, Инджиль, Таура и др.). Хотя использование слова китаб с определенным артиклем Аль в русском языке, зачастуя, подразумевает Священный Коран. Краткая суть учения ислам. Если кратко, то сутью учения ислам является Аллах – Бог Создатель всего сущего, который вечен и не был рожден. Акида (акыда) – совокупность вероубеждений в исламе. Также акидой называется наука, которая занимается изучением имана (веры). Акика (акыка, гакыйка) – принесение в жертву животного, совершаемое по случаю рождения ребёнка. Однако, в современном мире также существуют различные политические движения и группы, которые используют ислам в качестве основы своей идеологии. Некоторые из них могут быть радикальными и призывать к насилию или терроризму. Всеслышание Аллаха — это Вечный Атрибут Его, не имеющий подобия. Сказано в Коране означающее: «Он Всеслышаший и Всевидящий» (Сура 42 «Аш-Шура», аят 11).
Выражения, которые должен знать каждый мусульманин
Аллах отправил этих двух ангелов в колодец в Бабилоне Вавилоне по двум причинам: чтобы научить людей колдовству для испытания своих рабов, и чтобы наставлять и увещевать людей, идущих изучать магию. Если человек оставит занятия магией ради довольства Аллаха, он будет достоин милости Всевышнего и получит свою награду. Если же человек изучит магию и будет колдовать, то станет обреченным на вечные страдания кяфиром [4]. Ангелы Харут и Марут считают колдовство большим грехом и наставляют людей не учиться этому. Если изучающие магию не внимают проповеди ангелов и продолжают колдовать, то ангелы научат их этому, чтобы испытать их верность. Пророчество касается всех людей и духов, и каждому народу был послан хотя бы один пророк. Основатель ислама, пророк Мухаммед , был послан ко всем племенам и народам.
Пророчество едино, но отличается нравственно-правовыми и культово-обрядовыми нормами. Согласно мусульманской богословской доктрине, все прежние писания подверглись искажениям и только Коран, восстанавливающий и довершающий их, оберегает от подобной участи [1]. Алексеев, Д. Арапов, В.
Ислам относит христиан к «людям Писания» и не отрицает личности Иисуса, но в Исламе Спаситель — только пророк Аллаха.
Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки. Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в Исламе совершаются вне мечети. В Исламе очень много внимания уделяется исполнению традиций и внешних постановлений, христианство придерживается несколько других принципов, которые можно описать как «не человек для субботы, но суббота для человека».
Богословие Корана также значительно отличается от Библейского.
Единственность Вахданийя — Здесь необходимы три различных значения, относящихся к сущности и атрибутам Всевышнего Аллаха. Он один без второго, единственный без подобного, а также единый без разделения. Всевышний Аллах описал Себя ими, и они служат важным путем развития отношений с нашим Создателем. Будучи временными и несовершенными, наши ограниченные умы не способны постичь их полную сущность, однако они позволяют нам относиться к Всевышнему Аллаху таким образом, что при их осмыслении мы обретаем любовь и связь. Существует два способа описания вещи: черты, которыми она обладает положительные атрибуты , и черты, которыми она не обладает отрицательные атрибуты.
Созданные вещи могут обладать схожими атрибутами в ограниченном смысле, то есть они могут быть описаны теми же терминами, которые используются для описания Всевышнего Аллаха, но смысл, вложенный в них, недостаточен по сравнению с тем, что приписывается Аллаху. Например, человек может быть описан как обладающий милосердием рахма , но это резко отличается от атрибута Всевышнего Аллаха. Сура «Аш-Шура», аят 11 Наконец, противоположности положительных атрибутов невозможны для Аллаха в отличие от других атрибутов, таких как довольство ар-рида и его противоположность — недовольство аль-гадаб. Далее рассмотрим положительные атрибуты: 1. Жизнь Хаят — Он живой, а противоположное, то есть смерть, невозможно в отношении Него. Достаточно того, что Он знает о грехах Своих рабов».
Сура «Аль-Фуркан», аят 58. Могущество Кудра — Он Всемогущий, обладающий бесконечной и непреодолимым Могуществом. Его величественное Могущество проявляется от грандиозности Вселенной до хитросплетений клетки. Противоположность этому — слабость или немощность, а это для Него невозможно. Среди них живых существ есть такие, которые ползают на брюхе как змеи , такие, которые ходят на двух ногах как человек , и такие, которые ходят на четырех как большая часть животных. Аллах создает все, что пожелает.
Поистине, Аллах способен на все Он — Всемогущий ». Сура «Ан-Нур», аят 45. Он знает обо всем до мельчайших и подробнейших деталей. Создания являются свидетельством Его бесконечного и совершенного Знания. Противоположностью Знанию — незнание [невежество], и оно невозможно для Него во всех отношениях. Об этом знает только Он.
Он знает обо всем, что на суше и в море обо всех живых и неживых созданиях. Он знает о каждом листике, что падает с дерева. Любое зернышко в темноте земли, все свежее и сухое — все это записано в Ясной Книге аль-Ляух аль-Махфуз ». Воля Ирада — Он пожелал в предвечности то, что было и что будет ма кана ва ма якун. Все, что Он желает, есть, а чего Он не желает, того нет. Нет никого, кто мог бы воспротивиться Его воле, и нет никого, кто мог бы отсрочить Его повеление.
Исламу около 1400 лет, из самых распространённых, она считается одной из самых молодых религий в мире. Однако существует другая значимая религия под названием Сикхизм, которой около 500 лет. Она возникла примерно в 1500 году нашей эры в Индии и основателем считается Гуру Нанак. Мусульманство и ислам Эти названия обозначают одно и то же и разницы между ними нет. У этой религии есть два названия мусульманство и ислам и можно использовать оба термина. Тем не менее использование названия ислам считается более правильным, так как является официальным названием, и именно так эта религия именуется в Коране. Суть ислама Буквальное значение слова "ислам" — "покорность и подчинение воле Всевышнего".
Таким образом, главные идеи этой религии: подчинение воле Бога; нет божества, кроме Аллаха, а Мухаммад Мухаммед — его посланник. Последователи ислама называются мусульманами. Священная книга ислама называется Коран, в котором: 114 глав разной длины по-арабски каждая называется "сура" ; каждое предложение по-русски — "знамение" по-арабски — "аят". Пять столпов ислама Основой исламской веры считаются "Пять столпов ислама", обязательные ритуалы, которые являются важной частью мусульманской культуры.
Вера большинства мусульман
- УЧЕНИЯ и религия
- Что нельзя делать мусульманам: 25 основных запретов в Исламе
- Религия Ислам — что это: краткая информация
- 1. Столп Ислама — Шахада
- Наше вероубеждение: Об атрибутах Всевышнего Аллаха